مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ١٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

أن تضرب أكباد المطي فلا يوجد عالم أعلم من عالم المدينة. ولا نعلم روى أَبُو الزبير، عَن أبي صالح، إلاَّ هذا الحديث ولم يروه، عَن ابن جُرَيج إلاَّ ابن عُيَينة. يحيى بن سَعِيد الأنصاري

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

يوشك أن تضرب أكباد المطي فلا يوجد عالم أعلم من عالم المدينة. ولا نعلم روى أبو الزبير ، عَن أبي صالح إلاَّ هذا الحديث ولم يروه عن ابن جريج إلاَّ ابن عُيَينة. يحيى بن سَعِيد الأنصاري

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

يوشك أن تضرب أكباد المطي فلا يوجد عالم أعلم من عالم المدينة. ولا نعلم روى أَبُو الزبير، عَن أبي صالح، إلَاّ هذا الحديث ولم يروه، عَن ابن جُرَيج إلَاّ ابن عُيَينة. يحيى بن سَعِيد الأنصاري

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ 8925 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

يُوشِكُ أَنْ تُضْرَبَ أَكْبَادُ الْمَطِيِّ فَلَا يُوجَدُ عَالِمٌ أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ . وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
10 links, never merges
بنحوه
  • السنن للنسايي — النسائيأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ
  • جامع الترمذي — الترمذي‏"‏ يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ، أَكْبَادَ الإِبِلِ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ فَلاَ يَجِدُونَ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِ…
  • سننه الكبير — البيهقييُوشِكُ أَنْ تَضْرِبُوا أَكْبَادَ الْإِبِلِ فَلَا تَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ . رَوَاهُ الشَّا…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاوي٤٠١٨ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْن…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاوي٤٠١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عِمْرَانَ الطَّبَرَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ خَلَفٍ…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاوييُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ آبَاطَ الْمَطِيِّ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَلَا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْ…
  • صحيح ابن حبان — ابن حبانمختصرًا" يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ أَكْبَادَ الإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، فَلا يَجِدُ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ أ…
  • مستدركه — أبو عبد الله الحاكميُوشِكُ النَّاسُ أَنْ يَضْرِبُوا أَكْبَادَ الْإِبِلِ فَلَا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ . I &qu…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًايُوشِكُ أَنْ تَضْرِبُوا ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ ،…
  • مسنده — الحميديمختصرًايُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ آبَاطَ الْمَطِيِّ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، فَلَا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ ا…