مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٢٥٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
إبراهيم بن محمد التميمي عن مرحوم بن عبد العزيز العطار عن حميد الطويل عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن عبد الله بن عمر العدوي

٦١٥٦- وحَدَّثنا إبراهيم بن مُحَمد التميمي، حَدَّثنا مَرْحُومُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ، عَن حُمَيد الطَّوِيلِ، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؛ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، وَأنا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّائِلِ، عَن صَلاةِ اللَّيْلِ قَالَ: مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا أَحْسَسْتَ، أَوْ خَشِيتَ الصُّبْحَ فَاجْعَلْ آخِرَ صَلاتِكَ وِتْرًا. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن ابْنِ عُمَر مِنْ وُجُوهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ، أَوْ قريب.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
إبراهيم بن محمد التميمي عن مرحوم بن عبد العزيز العطار عن حميد الطويل عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن عبد الله بن عمر العدوي

مثنى مثنى فإذا احسست ، أو خشيت الصبح فاجعل آخر صلاتك وترا. وهذا الحديث قد روي عَن ابن عُمَر من وجوه بألفاظ مختلفة والمعنى واحد ، أو قريب. ٦١٥٧ ، حَدَّثنا الحسن بن قزعة ، حَدَّثنا سفيان بن حبيب ، حَدَّثنا حُمَيد ، عَن بكر بن عَبد الله المزني ، عَن ابن عُمَر قال : قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم : استمتعوا بهذا البيت فقد هدم مرتين ويرفع في الثالثة. وهذا الحديث لم نسمع أَحَدًا يحدث به إلاَّ الحسن بن قزعة ، عَن سفيان بن حبيب وقد روى ، عَن حماد ، عَن حُمَيد ، عَن بكر ، عَن ابن عُمَر موقوفا. ٦١٥٨ ، حَدَّثنا الفضل بن يعقوب الجزري ، حَدَّثنا سَهْل بن يوسف ، حَدَّثنا حُمَيد ، عَن بكر ، عَن ابن عُمَر قال : من السنة أن يغتسل الرجل إذا أراد أن يحرم. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن ابن عُمَر من وجه أحسن من هذا الوجه. ٦١٥٩ ، حَدَّثنا إسماعيل بن مسعود ، حَدَّثنا بشر بن المفضل ، حَدَّثنا حُمَيد ، عَن بكر ، عَن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بالحج والعمرة فذكرت ذلك لابن عُمَر فقال : إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج. ٦١٦٠ ، حَدَّثنا عَمْرو بن علي ، حَدَّثنا سَهْل بن يوسف ، حَدَّثنا حُمَيد ، عَن بكر قال : قلت لابن عُمَر : إن أنسا حَدَّثنا أَن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لبيك بعمرة وحجة فقال : وهل أنس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبى بالحج فلبينا معه فلما قدم أمر من لم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة . فذكرت ذلك لأنس فقال : ما تعدوننا إلاَّ صبيان. ٦١٦١ ، حَدَّثنا عَمْرو بن علي ، حَدَّثنا خالد بن الحارث ، حَدَّثنا حُمَيد ، عَن بكر (ح)

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
إبراهيم بن محمد التميمي عن مرحوم بن عبد العزيز العطار عن حميد الطويل عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن عبد الله بن عمر العدوي

٦١٥٦- وحَدَّثنا إبراهيم بن مُحَمد التميمي، حَدَّثنا مَرْحُومُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ، عَن حُمَيد الطَّوِيلِ، عَن عَبد اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ ﷺ؛ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيّ ﷺ، وَأنا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّائِلِ، عَن صَلاةِ اللَّيْلِ قَالَ: مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا أَحْسَسْتَ، أَوْ خَشِيتَ الصُّبْحَ فَاجْعَلْ آخِرَ صَلاتِكَ وِتْرًا. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن ابْنِ عُمَر مِنْ وُجُوهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ، أَوْ قريب.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

6156 - وَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، نَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّائِلِ- عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، قَالَ : مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا أَحْسَسْتَ ، أَوْ خَشِيتَ الصُّبْحَ فَاجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِكَ وِتْرًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ وُجُوهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ أَوْ قَرِيبٌ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
250 links, never merges
بمثله
بنحوه
يُعرض ٨٠ من ٢٥٠، الأقرب لفظًا أولًا.