مسند البزار = البحر الزخار — البزار

§نَهَى أَنْ نَأْكُلَ فِي الذَّهَبِ، وَالْفِضَّةِ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ، وَالدِّيبَاجَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ» - [٢٣٥] - وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَخَالَفَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ

٢٨٠٩ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ : اسْتَسْقَى دُهْقَانًا ، فَأَتَاهُ بِإِنَاءِ فِضَّةٍ فَضَرَبَ بِهِ وَجْهَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ لِمَ صَنَعْتُ بِهِ هَذَا ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَهَى أَنْ نَأْكُلَ فِي الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ ، وَالدِّيبَاجَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَنَا فِي الآخِرَةِ. وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَيْلَى ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَخَالَفَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ. زيد بن وهب عن حذيفة

نَهَى أَنْ نَأْكُلَ فِي الذَّهَبِ، وَالْفِضَّةِ، وَأَنْ نَلْبَسَ الْحَرِيرَ، وَالدِّيبَاجَ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ» ⦗٢٣٥⦘ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَخَالَفَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ