سَاجِدٌ فَيَقَعُ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَتَنَحَّى، وَيَجِيءُ فَيَدْخُلُ تَحْتَ بَطْنِهِ فَيُفْرِجُ لَهُ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ الْبَهِيِّ
٢١٨٦ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبِرْنِي بِأَقْرَبِ النَّاسِ شَبَهًا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ شَبَهًا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَحَبَّهُمْ إِلَيْهِ ، كَانَ يَجِيءُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ ، فَيَقَعُ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَلا يَقُومُ حَتَّى يَتَنَحَّى ، وَيَجِيءُ فَيَدْخُلُ تَحْتَ بَطْنِهِ ، فَي ُفْرِجُ لَهُ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنِ الْبَهِيِّ.
سَاجِدٌ فَيَقَعُ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَتَنَحَّى، وَيَجِيءُ فَيَدْخُلُ تَحْتَ بَطْنِهِ فَيُفْرِجُ لَهُ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ الْبَهِيِّ
الْبَهِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ 2186 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَخْبِرْنِي بِأَقْرَبِ النَّاسِ شَبَهًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : I " الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، كَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ شَبَهًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحَبَّهُمْ إِلَيْهِ ، كَانَ يَجِيءُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ فَيَقَعُ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَتَنَحَّى ، وَيَجِيءُ فَيَدْخُلُ تَحْتَ بَطْنِهِ فَيُفْرِجُ لَهُ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنِ الْبَهِيِّ .