132 - [فِي] الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، فَيُكَاتِبُهُ أَحَدُهُمَا 21485 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي عَبْدٍ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ ، كَاتَبَهُ أَحَدُهُمْ ! قَالَ : يُؤْخَذُ مِنْهُ مَا أَخَذَ مِنْهُ ، فَيُقْسَمُ بَيْنَ شُرَكَائِهِ ، وَالْعَبْدُ بَيْنَهُمْ ، لَا تَجُوزُ كِتَابَتُهُ . قَالَ : وَكَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ : عَلَيْهِ نَفَاذُ عِتْقِهِ كَمَا يَكُونُ عَلَى الَّذِي أَعْتَقَ I " .
ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيكاتب .
كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بعضهم .
نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store