زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

١٠٧٧ - أخبرنا أحمد بن أبي جعفر العَتِيقي، وأبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد البَيِّع، قالا: حدَّثنا المُعَافَى بن زكريا، حدَّثنا الحسن بن سعيد البُزُوري، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد فُوْرَان (¬١)، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادَة، حدَّثنا شُعْبَة، عن يونس بن عُبَيْد، عن أبي قُدَامَة الحَنَفي قال: قلتُ لأنس: بأي شيءٍ كان رسولُ اللَّه ﷺ يُهِلُّ؟ قال: سمعتُهُ سَبْعَ مِرَارً بعُمْرَةٍ وحَجَّةٍ. (٧/ ٣٢٦) في ترجمة (الحسن بن سعيد البُزُروي). مرتبة الحديث: في إسناده صاحب الترجمة (الحسن بن سعيد البُزُري)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و (عبد اللَّه بن محمد فُوْرَان) هو (عبد اللَّه بن محمد بن المُهَاجر أبو محمد (¬٢)، ويعرف بفُوْرَان)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ٧٩ - ٨٠) وقال: "كان أحمد يقدِّمه ويكرمه ويأنس إليه ويستقرضن منه". وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "نبيل جليل، كان أحمد يجلُّه". توفي عام (٢٥٦ هـ). وترجم له أبو بكر بن نُقْطَة في "تكملة الإكمال" (٤/ ٥١٥ - ٥١٦) وقال: "كان ثقةً مأمونًا". وترجم له ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (٥/ ١٦٤) مِنْ قَبْلُ، ولم يذكر فيه إلا قوله: "صاحب أحمد بن حنبل وجليسه وخاصته، روى عن أحمد بن حنبل". و(أبو قُدَامَة الحَنَفي) هو (محمد بن عبيد)، ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ١٧٢)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٩)، ولم يذكرا فيه جرحًا أو تعديلًا. وذكره ابن حِبَّان في "ثقاته" (٥/ ٣٨٠). ولا أعلم توثيقه عن غيره. و(أبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد البَيِّع، المعروف بابن الصَّبَّاغ) ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٣٦٢ - ٣٦٣) وقال: "كان ثقةً فاضلًا". وتوفي عام (٤٤٨ هـ). وباقي رجال الإسناد ثقات. وأصل الحديث في "الصحيحين". التخريج: لم أقف عليه بذكر "سبع مرار" في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه تعالى أعلم. والحديث رواه البخاري في الحجِّ، باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدَّابَّة (٣/ ٤١١) رقم (١٥٥١) وغير موضع، ومسلم في الحجِّ، باب في الإفراد والقِرَانِ بالحجِّ والعُمْرَة (٢/ ٩٠٥) رقم (١٢٤٢) -واللفظ له-، وغيرهما، عن أنس بن مالك قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يُلَبِّي بالحَجِّ والعُمْرَة جميعًا". وانظر في طرق وألفاظ حديث أنس: "شرح معاني الآثار" للطَّحَاويّ (٢/ ١٥٣)، و"السنن الكبرى" للبيهقي (٥/ ٩ - ١٠)، و"جامع الأصول" لابن الأثير (٣/ ١٠٢ - ١٠٣) رقم (١٣٨٩). * * *