المعجم الأوسط للطبراني — الطبراني

7464 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، نَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

أَخَذَ عَلِيٌّ بِيَدِي ، فَدَخَلَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ شَاكٍ ، فَإِذَا أَبُو مُوسَى عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَزَائِرًا أَمْ عَائِدًا ؟ قَالَ : بَلْ عَائِدًا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِلَّا وَكَّلَ اللهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مَسَاءً حَتَّى يُصْبِحَ ، وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا حَتَّى يُمْسِيَ ، وَجَعَلَ لَهُ غُرَفًا فِي الْجَنَّةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ I " .