حديث السراج

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حديث السراج
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن الصباح عن مروان عن عوف عن أَبُو رَجاءٍ العُطَارِديُّ عن عمران بن حصين

١٧٧٩- حدثنا محمد بن الصباح، أبنا مَرْوَانُ، عَنْ عَوْفٍ، ثنا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، وَإِنَّا سِرْنَا لَيْلَةً حَتَّى إِذَا كَانَ في آخِرُ اللَّيْلَةِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَاقِعَةُ وَلا وَقْعَةَ عند المسافر أحلى مِنْهَا، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلا حَرُّ الشَّمْسِ، وَكَانَ أول من استيقظ فلان ثم فُلانٌ ثُمَّ فُلانٌ - - [٤١] - فَسَمَّاهُمْ أَبُو رَجَاءٍ وَنَسِيَهُمْ عَوْفٌ- وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ، وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَ يهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ نُوقِظْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَسْتَيْقِظُ؛ لأَنَّا لا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ فَرَأَى مَا قَدْ أَصَابَ النَّاسُ -وَكَانَ رَجُلا جَلِيدًا أَجْوَفَ- جَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظ شكا الناس إليه الذي أصابهم، قال: لا ضَيْرَ -أَوْ قَالَ عَوْفٌ: لا يَضِيرُ- فَارْتَحَلُوا. فَسَارَ غَيْرَ بعيدٍ، ثُمَّ نَزَلَ فَنُودِيَ بِالصَّلاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا سَلَّمَ إِذَا هُوَ برجلٍ مَعَهُ لَمْ يُصَلِّ فِي النَّاسِ، فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لَكَ يَا فُلانُ لَمْ تُصَلِّ فِي النَّاسِ؟ فَقَالَ: أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلا مَاءَ. قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ؛ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ» .

حديث السراج
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن الصباح عن مروان عن عوف عن أَبُو رَجاءٍ العُطَارِديُّ عن عمران بن حصين

١٧٧٩- حدثنا محمد بن الصباح، أبنا مَرْوَانُ، عَنْ عَوْفٍ، ثنا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: ((كُنَّا مَعَ رسول الله ﷺ في سفرٍ، وَإِنَّا سِرْنَا لَيْلَةً حَتَّى إِذَا كَانَ في آخِرُ اللَّيْلَةِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَاقِعَةُ وَلا وَقْعَةَ عند المسافر أحلى مِنْهَا، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلا حَرُّ الشَّمْسِ، وَكَانَ أول من استيقظ فلان ثم فُلانٌ ثُمَّ فُلانٌ - ⦗٤١⦘ فَسَمَّاهُمْ أَبُو رَجَاءٍ وَنَسِيَهُمْ عَوْفٌ- وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ، وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا نَامَ لَمْ نُوقِظْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَسْتَيْقِظُ؛ لأَنَّا لا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ فَرَأَى مَا قَدْ أَصَابَ النَّاسُ -وَكَانَ رَجُلا جَلِيدًا أَجْوَفَ- جَعَلَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ رسول الله ﷺ، فلما استيقظ شكا الناس إليه الذي أصابهم، قال: لا ضَيْرَ -أَوْ قَالَ عَوْفٌ: لا يَضِيرُ- فَارْتَحَلُوا. فَسَارَ غَيْرَ بعيدٍ، ثُمَّ نَزَلَ فَنُودِيَ بِالصَّلاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا سَل َّمَ إِذَا هُوَ برجلٍ مَعَهُ لَمْ يُصَلِّ فِي النَّاسِ، فَقَالَ رسول الله ﷺ: ما لَكَ يَا فُلانُ لَمْ تُصَلِّ فِي النَّاسِ؟ فَقَالَ: أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلا مَاءَ. قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ؛ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ)) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.