القضاء والقدر - البيهقي

٢٦٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ , أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ , حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ , حَدَّثَنَا عَفَّانُ , حَدَّثَنَا أَبُوعَوَانَةَ , حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , فِي قَوْلِهِ: ﴿وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ﴾ [فاطر: ١١] «إِلَّا كُتِبَ عُمْرُهُ كَمْ هُوَ مِنْ سَنَةٍ , كَمْ هُوَ مِنْ شَهْرٍ , كَمْ هُوَ مِنْ يَوْمٍ , كَمْ هُوَ مِنْ سَاعَةٍ , ثُمَّ يُكْتَبُ عَدَدُ عُمْرِهِ نَقَصَ كَذَا , حَتَّى يُوَافِقَ النُّقْصَانُ الْعُمُرَ»