١٥٤٨٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ (¬١)، حدثنا سفيانُ، عن أيّوبَ السَّختيانىِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أُمِّ سلمةَ، أنَّ فاطِمَةَ بنتَ أبى حُبَيشٍ استُحيضَت، فسألَت لَها أُمُّ سلمةَ رسولَ اللَّهِ ﷺ، فقالَ النَّبِىُّ ﷺ "لَيسَت بالحَيضَةِ، إنَّما هو عِرقٌ". فأَمَرَها أن تَدَعَ الصَّلاةَ أيّامَ أقرائِها وأَيّامَ حَيضتِها ثُمَّ تَغتَسِلَ ثم تُصَلِّىَ، فإِن غَلَبَها الدَّمُ استَذفَرَت (¬٢). كَذا وجَدتُه، والصَّوابُ: أيّامَ أقرائِها أو أيّامَ حَيضتِها بالشَّكِّ. وكَذَلِكَ رَواه وُهَيبٌ عن أيّوبَ (¬٣). ورَواه أبو عُبَيدِ اللهِ المَخزومِىُّ عن سُفيانَ فقالَ: "لِتَنظُر عِدَّةَ اللَّيالِى والأيّامِ التى كانَت تَحيضُهُن وقَدرَهُنَّ مِنَ الشَّهرِ فلتَترُكِ الصَّلاةَ لذلك (¬٤) ". كما رَواه نافِعٌ عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ (¬٥). قال الشّافِعِىُّ: ونافِعٌ أحفَظُ عن سُلَيمانَ مِن أيّوبَ، وهو يقولُ مِثلَ أحَدِ مَعنَيَى أيّوبَ اللَّذَينِ رَواهُما (¬١). قال الشيخُ: وقَد رُوىَ هَذا اللَّفظُ الَّذِى احتَجّوا به في أحاديثَ ذَكَرناها في كِتابِ الحَيضِ، وتِلكَ الأحاديثُ في نَفسِها مُختَلَفٌ فيها؛ فبَعضُ الرّواةِ قال فيها: "أيّامَ أقرائِها". وبَعضهُم قال فيها: "أيّامَ حَيضِها". أو ما في مَعناه (¬٢)، وكُلُّ ذَلِكَ مِن جِهَةِ الرّواةِ، كُلُّ واحِدٍ مِنهُم يُعَبِّرُ عنه بما يَقَعُ له، والأحاديثُ الصِّحَاحُ مُتَّفِقَةٌ على العِبارَةِ عنه بأَيّامِ الحَيضِ دونَ لَفظِ الأقراءِ، واللَّهُ أعلَمُ.