من أحاديث محمد بن يحيى الذهلي رواية المعقلي عنه

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
من أحاديث محمد بن يحيى الذهلي رواية المعقلي عنه
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن عوق بن الحارث وهو ابن أخي عائشة لأمها أن عائشة حدثته أن عبد الله بن الزبير عن في بيع أو عطاء أعطته والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها عن عائشة هو لله علي نذر أن لا أكلم ابن الزبير كلمة أبدا عن فاستشفع -ق١٠أ- عبد الله بن الزبير إليها حين طالت هجرتها إياه

١٠١-...حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عوق بن الْحَارِثِ وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ لأُمِّهِا أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ أَوْ عَطَاءٍ أَعْطَتْهُ وَاللَّهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ أَوْ لأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ هُوَ لِلَّهِ عَلَيَّ نَذَرٌ أَنْ لا أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَلِمَةٍ أَبَدًا قَالَ فَاسْتَشْفَعَ -ق١٠أ- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ إِلَيْهَا حِينَ طَالَتْ هِجْرَتُهَا إِيَّاهُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لا أُشَفِّعُ فِيهِ أَحَدًا أبدا ولا أحنث في نذري الذي نذرت فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ كَلَّمَ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ وَهُمَا مِنْ بَنِي زُهْرَةَ فَقَالَ لَهُمَا أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ إِلا أَدْخَلْتُمَانِي عَلَى عَائِشَةَ فَإِنَّهُ لا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَنْذِرَ قَطِيعَتِي فَأَقْبَلَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن الأسود بن عبد يغوث بابْنُ الزُّبَيْرِ قد اشتملا عليه بِأَرْدِيَتِهِمَا حَتَّى اسْتَأْذَنَّا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالا السَّلامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ أَنَدْخُلُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ ادْخُلُوا فقَالا أَكُلَّنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ نَعَمْ ادْخُلُوا كُلُّكُمْ وَلا تَعْلَمْ عَائِشَةُ أَنَّ مَعَهُمُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَلَمَّا دَخَلُوا اقْتَحَمَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحِجَابَ فأدخل إلى عائشة فَاعْتَنَقَها وَطَفِقَ يُنَاشِدُهَا وَيَبْكِي وَطَفِقَ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُنَاشِدَانِ عَائِشَةَ ﵂ إِلا كَلَّمْتُهُ وَقَبِلَتْ مِنْهُ وَيَقُولانِ لَهَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى كما عَلمت مِنَ الْهِجْرَةِ أنَّهُ لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ فَلَمَّا أَكْثَرُوا عَلَى عَائِشَةَ مِنَ التَّذْكِرَةِ وَالتَّجْرِيحِ طَفِقَتْ تُذَكِّرُهُمْ وَتَبْكِي وَتَقُولُ إِنِّي قَدْ نَذَرْتُ وَالنَّذْرُ شَدِيدٌ فَلَمْ يَزَالا بِهَا حَتَّى كَلَّمَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ ثُمَّ أَعْتَقَتْ فِي نَذْرِهَا ذَلِكَ أَرْبَعِينَ رَقَبَةً ثُمَّ كَانَتْ تَذْكُرُ نَذْرَهَا ذَلِكَ بَعْدَمَا أَعْتَقَتْ أَرْبَعِينَ رقبة فتَبْكِي حَتَّى تَبِلَّ دُمُوعُهَا خِمَارَهَا هـ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.