فوائد تمام

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
فوائد تمام
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن عن Ahmed bin Ibrahim bin Muhammad عن أبو الحارث العباس بن عبد الرحمن بن نجيح عن بكر بن عبد العزيز عن سليمان بن أبي كريمة عن حيان مولى أم الدرداء عن أم الدرداء
الإسناد 2:غيره عن Ahmed bin Ibrahim bin Muhammad عن أبو الحارث العباس بن عبد الرحمن بن نجيح عن بكر بن عبد العزيز عن سليمان بن أبي كريمة عن حيان مولى أم الدرداء عن أم الدرداء

٥٣٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَغَيْرُهُ، قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ، ثنا أَبُو الْحَارِثِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَجِيحٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ حَيَّانَ، مَوْلَى أُمِّ ⦗٢٢٤⦘ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: خَرَجَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يُرِيدُ النَّبِيَّ ﷺ فَوَجَدَ جَمَاعَةً مِنَ الْعَرَبِ يَتَفَاخَرُونَ فَاسْتَأْذَنْتُ فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لِي: «يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ مَا هَذَا اللَّجَبُ الَّذِي أَسْمَعُ؟» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ الْعَرَبُ تَتَفَاخَرُ فِيمَا بَيْنَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِذَا فَاخَرْتَ فَفَاخِرْ بِقُرَيْشٍ، وَإِذَا كَاثَرْتَ فَكَاثِرْ بِتَمِيمٍ، وَإِذَا حَارَبْتَ فَحَارِبْ بِقَيْسٍ، أَلَا إِنَّ وُجُوهَهَا كِنَانَةُ وَلِسَانَهَا أَسَدٌ، وَفُرْسَانَهَا قَيْسٌ، إِنَّ لِلَّهِ ﷿ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ فُرْسَانًا فِي سَمَائِهِ، يُقَاتِلُ بِهِمْ أَعْدَاءَهُ، وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَفُرْسَانًا فِي الْأَرْضِ، يُقَاتِلُ بِهِمْ أَعْدَاءَهُ، وَهُمْ قَيْسٌ، يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنَّ آخِرَ مَنْ يُقَاتِلُ عَنِ الْإِسْلَامِ حِينَ لَا يَبْقَى إِلَّا ذِكْرُهُ، وَمِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ لَرَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيِّ قَيْسٍ؟ قَالَ: «مِنْ سُلَيْمٍ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.