فوائد ابن الصلت وأبي أحمد الفرضي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
فوائد ابن الصلت وأبي أحمد الفرضي
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أحمد بن محمد عن الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان أبو عبد الله الضبي المحَاملي القاضي البغدادي عن حمدان بن عمر، عن عبد الوهاب بن عطاء عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن يونس بن يوسف عن سُليمان بن يَسَار عن تفرق الناس عن أبي هريرة فقام إليه رجل من أهل الشام عن أيها الشيخ عن حديثا سمعته من

١٠- حدثنا أحمد بن محمد: حدثنا الحسين بن إسماعيل: حدثنا حمدان بن عمر: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء: حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج: حدثنا يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار قال: تفرق الناس عن أبي هريرة فقام إليه رجل من أهل الشام فقال: أيها الشيخ، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: فيقول الله ﷿: كذبت، ولكنك قاتلت ليقال: إنك جريء، فأمر به يسحب على وجهه حتى ألقي ⦗٥١⦘ في النار، ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فأتى به الله ﷿ فعرفه نعمته فعرفها فقال: ما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم فيك وقرأت القرآن فيك، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: هو عالم فقد قيل، وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ فقد قيل، فيسحب على وجهه حتى يلقى في النار، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أنواع المال كله، فأتي به فعرفه نعمته فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت منها لك، قال: فيقال: كذبت، ولكنك فعلت ذلك ليقال: هو جواد، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه إلى النار» .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.