معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن الثقة عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن عثمان الإسناد 2:أبو بكر القاضي عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن الثقة عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن عثمان
الإسناد 3:أبو زكريا المزكي عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن الثقة عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن عثمان ١٥٦٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي , وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ , عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ عُثْمَانَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "
§لَا يَحِلُّ قَتْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: كُفْرٌ بَعْدَ إِيمَانٍ , أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ , أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرِ نَفْسٍ" , - [٨] -
معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن الثقة عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن عثمان الإسناد 2:أبو بكر القاضي عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن الثقة عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن عثمان
الإسناد 3:أبو زكريا المزكي عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن الثقة عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف عن عثمان ١٥٦٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي , وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ , عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ عُثْمَانَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "
لَا يَحِلُّ قَتْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: كُفْرٌ بَعْدَ إِيمَانٍ , أَوْ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ , أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ بِغَيْرِ نَفْسٍ " , ⦗٨⦘