معرفة السنن والآثار

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن مسلم، وسعيد بن سالم، وعبد المجيد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة بنت أبي بكر الصديق
الإسناد 2:أبو زكريا عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن مسلم، وسعيد بن سالم، وعبد المجيد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة بنت أبي بكر الصديق
الإسناد 3:أبو سعيد عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن مسلم، وسعيد بن سالم، وعبد المجيد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٣٥٠٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « §أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، وَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا»

معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن مسلم، وسعيد بن سالم، وعبد المجيد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة بنت أبي بكر الصديق
الإسناد 2:أبو زكريا عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن مسلم، وسعيد بن سالم، وعبد المجيد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة بنت أبي بكر الصديق
الإسناد 3:أبو سعيد عن أبو العباس عن الربيع عن الشافعي عن مسلم، وسعيد بن سالم، وعبد المجيد عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن ابن شهاب عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٣٥٠٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، وَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.