التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Ahmed bin Muhammad bin Ibrahim عن أحمد بن عيسى البزتى عن أبو حُذيفة موسى بن مسعود عن سفيان الثورى
الإسناد 2:محمد بن أبى حامد البخارى عن أحمد بن عيسى البزتى عن أبو حُذيفة موسى بن مسعود عن سفيان الثورى
الإسناد 3:الحسين بن على عن الحسين بن عامر عن أبو بكر عن وكيع عن سفيان عن الأعمش عن Shaqayq bin Salmah al-Asadi عن Hudhayfah ibn al-Yaman عن قام فينا

(٦٣ - ٥٢٠) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم (¬١)، ومحمد بن أبى حامد البخارى، قالا: ثنا أحمد بن عيسى البزتى، ثنا (أبو حذيفة) موسى بن مسعود، ثنا سفيان الثورى، ح. وأخبرنا الحسين بن على (¬٢)، ثنا الحسين بن عامر، ثنا أبو بكر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبى وائل، عن حذيفة بن اليمان، قال: قام فينا رسول الله ﷺ مقاماً ما ترك فيه شيئاً إلى قيام الساعة إلا ذكره، حفظه من حفظه ونسيه من نسيه.

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:Ahmed bin Muhammad bin Ibrahim عن أحمد بن عيسى البرتي عن أبو حُذيفة موسى بن مسعود عن سفيان الثوري
الإسناد 2:محمد بن أبي حامد البخاري عن أحمد بن عيسى البرتي عن أبو حُذيفة موسى بن مسعود عن سفيان الثوري
الإسناد 3:الحسين بن علي عن الحسن بن عامر عن أبو بكر عن وكيع عن سفيان عن الأعمش عن Shaqayq bin Salmah al-Asadi عن Hudhayfah ibn al-Yaman عن قام فينا

٤٥٨ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ البُخَارِيُّ، قَالا: حَدثنا أَحمَدُ بْنُ عِيسَى البِرْتِيُّ، حَدثنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ. ح وَأَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدثنا الحَسَنُ بْنُ عَامِرٍ، حَدثنا أَبُو بَكْرٍ، حَدثنا وَكِيعُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ الله ﷺ مَقَامًا مَا تَرَكَ فِيهِ شَيْئًا إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ إِلاَّ ذَكَرَهُ، حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيهِ مَنْ نَسِيَهُ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.