الأول من فوائد أبي الحسين بن غنائم

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الأول من فوائد أبي الحسين بن غنائم
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو النعمان تراب بن عمر بن عبيد عن حمزة بن محمد الحافظ عن محمد بن جعفر بن الإمام البغدادي عن إسحاقُ بنُ أبي إسرائيل * عن حماد بن زيد عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم

٢٣ - أنبا أَبُو النُّعْمَانِ تُرَابُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، إِمْلاءً، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الإِمَامِ الْبَغْدَادِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ " تُوضَعُ مَوَازِينُ الْقِسْطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُجَاءُ بِعَمَلِ الرَّجُلِ، فَيُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ، فَيَخِفُّ، فَيُجَاءُ بِشَيْءٍ مِثْلِ الْغَمَامِ، أَوِ السَّحَابِ فَيُوضَعُ فِي مِيزَانِهِ، فَيَرْجَحُ، فَيُقَالُ لَهُ: أَتَدْرِي مَا هَذَا؟ فَيَقُولُ: لا. فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا عَمَلُكَ الَّذِي عَلَّمْتَهُ فَعَمِلُوا بِهِ، وَعَلَّمُوهُ مِنْ بَعْدِكَ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.