حديث إن لله تسعة وتسعين اسما لأبي نعيم الأصبهاني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حديث إن لله تسعة وتسعين اسما لأبي نعيم الأصبهاني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
سليمان بن أحمد عن أحمد بن عمرو الخلال المكي عن Muhammad bin Yahya bin Abi 'Umar عن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

٩١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْأَسْمَاءِ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» وَإِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللَّهِ، مِنْهَا فِي فَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي الْبَقَرَةِ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ اسْمًا، وَفِي آلِ عِمْرَانَ خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي النِّسَاءِ سَبْعَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي الْأَنْعَامِ سِتَّةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي الْأَعْرَافِ حَرْفَانِ، وَفِي الْأَنْفَالِ حَرْفَانِ، وَفِي هُودٍ أَرْبَعَةُ ⦗١٦٥⦘ أَسْمَاءٍ، وَفِي الرَّعْدِ حَرْفَانِ، وَفِي إِبْرَاهِيمَ اسْمٌ وَاحِدٌ، وَفِي الْحِجْرِ اسْمٌ وَاحِدٌ، وَفِي مَرْيَمَ ثَلَاثَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي طه اسْمٌ وَاحِدٌ، وَفِي الْحَجِّ اسْمٌ وَاحِدٌ، وَفِي الْمُؤْمِنِينَ اسْمٌ وَاحِدٌ، وَفِي النُّورِ ثَلَاثَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي الْفُرْقَانِ اسْمٌ وَاحِدٌ، وَفِي سَبَأٍ اسْمٌ وَاحِدٌ، وَفِي الزُّمَرِ أَرْبَعَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي الْمُؤْمِنِ أَرْبَعَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي الذَّارِيَاتِ اسْمَانِ، وَفِي الطُّورِ اسْمٌ وَاحِدٌ، وَفِي اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ حَرْفَانِ، وَفِي الرَّحْمَنِ أَرْبَعَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي الْحَدِيدِ أَرْبَعَةُ أَسْمَاءٍ، وَفِي الْحَشْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ، وَفِي الْبُرُوجِ حَرْفَانِ، وَفِي الْفَجْرِ وَاحِدٌ، وَفِي الْإِخْلَاصِ حَرْفَانِ ⦗١٦٦⦘، فَإِذَا تَلَيْتَ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ، فَإِنَّ فِيهَا أَسْمَاءَ اللَّهِ، إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ أَعْطَى، فَإِذَا هَمَمْتَ أَنْ تَدْعُوَ بِهَذِهِ الْأَسْمَاءَ فَلْيَكُنْ ذَلِكَ بَعْدَ صِيَامٍ وَاجِبٍ، أَوْ صَوْمِ الْخَمِيسِ، وَتَدْعُو فِي آخِرِ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، وَقْتَ السَّحَرِ: اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، مَا يَدْعُو بِهَذِهِ الْأَسْمَاءَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ إِلَّا أَجَابَهُ اللَّهُ، وَلَوْ سَأَلَ يَمْشِي عَلَى الْمَاءِ لَأَجَابَهُ اللَّهُ، أَوْ عَلَى مَتْنِ الرِّيحِ ⦗١٦٧⦘، فَأَمَّا الْخَمْسَةُ فِي فَاتِحَةِ الْكِتَابِ: يَا اللَّهُ، يَا رَبُّ، يَا رَحْمَنُ، يَا رَحِيمُ، يَا مَالِكُ، وَأَمَّا الثَّلَاثَةُ وَالثَّلَاثُونَ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ: يَا مُحِيطُ، يَا قَدِيرُ، يَا عَلِيمُ، يَا حَكِيمُ، يَا تَوَّابُ، يَا رَحِيمُ، يَا بَصِيرُ، يَا عَظِيمُ، يَا وَلِيُّ، يَا نَصِيرُ، يَا وَاسِعُ، يَا بَدِيعُ، يَا سَمِيعُ، يَا عَزِيزُ، يَا كَافِي، يَا رَءُوفُ، يَا شَاكِرُ، يَا وَاحِدُ، يَا قَوِيُّ، يَا شَدِيدُ، يَا قَرِيبُ، يَا مُجِيبُ، يَا سَرِيعُ، يَا حَلِيمُ، يَا خَبِيرُ، يَا قَابِضُ، يَا بَاسِطُ، يَا حَيُّ، يَا قَيُّومُ، يَا غَنِيُّ، يَا حَمِيدُ. وَأَمَّا الَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ: يَا وَهَّابُ، يَا قَائِمُ، يَا صَادِقُ، يَا مُنْعِمُ، يَا مُتَفَضِّلُ. وَأَمَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ: يَا رَقِيبُ، يَا حَسِيبُ، يَا شَهِيدُ، يَا مُقِيتُ، يَا عَلِيُّ، يَا كَبِيرُ، يَا وَكِيلُ ⦗١٦٨⦘. وَأَمَّا الَّتِي فِي الْأَنْعَامِ: يَا غَفُورُ، يَا بُرْهَانُ، يَا فَاطِرُ، يَا قَاهِرُ، يَا مُمِيتُ. وَأَمَّا الَّتِي فِي الْأَعْرَافِ: يَا مُحْيِي، يَا مُمِيتُ ⦗١٦٩⦘. وَأَمَّا الَّتِي فِي الْأَنْفَالِ: يَا نِعْمَ الْمَوْلَى، وَنِعْمَ النَّصِيرِ. وَأَمَّا الَّتِي فِي هُودٍ: يَا مُحِيطُ، يَا مَجِيدُ، يَا وَدُودُ، يَا فَعَّالٌ لِمَا تُرِيدُ. وَأَمَّا الَّتِي فِي الرَّعْدِ: يَا كَبِيرُ، يَا مُتَعَالِ. وَفِي سُورَةِ إِبْرَاهِيمَ: يَا مَنَّانُ. وَفِي الْحِجْرِ: يَا خَلَّاقُ. وَفِي مَرْيَمَ: يَا صَادِقُ، يَا وَارِثُ، يَا فَرْدُ. فِي طَهَ: يَا غَفَّارُ. وَفِي الْحَجِّ: يَا بَاعِثُ. وَفِي الْمُؤْمِنِينَ: يَا كَرِيمُ. وَفِي النُّورِ: يَا حَقُّ. وَفِي الْفُرْقَانِ: يَا هَادٍ. وَفِي سَبَأٍ: يَا فَتَّاحُ. وَفِي الزُّمَرِ: يَا عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ. وَفِي الْمُؤْمِنِ: يَا غَافِرُ الذَّنْبِ، يَا قَابِلَ التَّوْبِ، يَا ذَا الطَّوْلِ، يَا رَفِيعُ. وَفِي الذَّارِيَاتِ: يَا رَزَّاقُ، يَا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتِينُ. وَفِي الطُّورِ: يَا بَرُّ. وَفِي اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ: يَا مَلِيكُ، يَا مُقْتَدِرُ. وَفِي الرَّحْمَنِ: يَا رَبَّ الْمَشْرِقَيْنِ، يَا رَبَّ الْمَغْرِبَيْنِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. وَفِي الْحَدِيدِ: يَا أَوَّلُ، يَا آخِرُ، يَا ظَاهِرُ، يَا بَاطِنُ ⦗١٧٠⦘. وَفِي الْحَشْرِ: يَا مَلِكُ، يَا قُدُّوسُ، يَا سَلَامُ، يَا مُؤْمِنُ، يَا مُهَيْمِنُ، يَا عَزِيزُ، يَا جَبَّارُ، يَا مُتَكَبِّرُ، يَا خَالِقُ، يَا بَارِئُ، يَا مُصَوِّرُ. وَفِي الْبُرُوجِ: يَا مُبْدِئُ، يَا مُعِيدُ. وَفِي الْفَجْرِ: يَا وِتْرُ. وَفِي الْإِخْلَاصِ: يَا أَحَدُ، يَا صَمَدُ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.