زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي عن أبو عمرو موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي عن القاضي يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر المقدمي عن بكر بن بكار عن Wrqa'a bin 'Umar عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الله بن العباس القرشي

١٩٦٩ - أخبرنا القاضي أبو الحسن عليّ بن عبد اللَّه بن إبراهيم الهاشمي، حدَّثنا أبو عمرو موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي -إملاءً-، حدَّثنا القاضي يوسف بن يعقوب، حدَّثنا محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، حدَّثنا بَكْر بن بَكَّار، حدَّثنا وَرْقَاء، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "لمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ تعالى آدَمَ إلى الأرض، كان أوَّلَ ما أَكَلَ من ثمارها النَّبِقُ" . (١٣/ ٦٢) في ترجمة (موسى بن إسماعيل بن إسحاق الأَزْدِيّ أبو عمرو) . مرتبة الحديث: مُنْكَرٌ. وقال ابن الجَوْزِيّ: "لا يصحُّ" . ففي إسناده (بَكْر بن بَكَّار، القَيْسِيّ) ، روي مناكير، وهو ليس بشيء كما قال ابن مَعِين. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٠) . وفيه صاحب الترجمة (موسى بن إسماعيل بن إسحاق الأَزْدِيّ) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و (مجاهد) هو (ابن جَبْر المَكِّي) : إمام ثقة، شيخ القُرَّاء والمفسِّرين. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٩٩) . و (ابن أبي نَجِيح) هو (عبد اللَّه بن أبي نَجِيح يَسَار المَكِّيّ الثَّقَفِيّ) : إمام ثقة مفسِّر. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٦٢٧) . و (وَرْقَاء) هو (ابن عمر اليَشْكُري الكوفي) : صدوق صالح. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٦٢٧) . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ١٦٦ - ١٦٧) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: هذا حديث لا يصحُّ، قال يحيى بن مَعِين: بَكْر بن بَكَّار، ليس بشيء ". ورواه ابن عدي في" الكامل "(٢/ ٤٦٥) -في ترجمة (بَكْر بن بَكَّار) -، من طريق نصر بن عليّ، عن بَكْر بن بَكَّار، عن حمَّاد بن سَلَمَة، عن عليّ بن زيد، عن يوسف بن مِهْرَان، عن ابن عبَّاس موقوفًا عليه من قوله. وقال:" هذا الحديث وإن كان موقوفًا على ابن عبَّاس، فإنَّه مُنْكَرٌ لا أعلم يرويه عن حمَّاد غير بَكْر بن بكَّار ". غريب الحديث: قوله:" النَّبِق ":" بفتح النون وكسر الباء، وقد تُسَكَّن: ثمر السِّدْر، واحدته: نِبقَة ونَبْقَة، وأشبه شيء به العُنَّاب قبل أن تشتد حُمْرَتُهُ "." النهاية "(٥/ ١٠). * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي عن أبو عمرو موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي عن القاضي يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر المقدمي عن بكر بن بكار عن Wrqa'a bin 'Umar عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الله بن العباس القرشي

١٩٦٩ - أخبرنا القاضي أبو الحسن عليّ بن عبد اللَّه بن إبراهيم الهاشمي، حدَّثنا أبو عمرو موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي -إملاءً-، حدَّثنا القاضي يوسف بن يعقوب، حدَّثنا محمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، حدَّثنا بَكْر بن بَكَّار، حدَّثنا وَرْقَاء، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ تعالى آدَمَ إلى الأرض، كان أوَّلَ ما أَكَلَ من ثمارها النَّبِقُ". (١٣/ ٦٢) في ترجمة (موسى بن إسماعيل بن إسحاق الأَزْدِيّ أبو عمرو). مرتبة الحديث: مُنْكَرٌ. وقال ابن الجَوْزِيّ: "لا يصحُّ". ففي إسناده (بَكْر بن بَكَّار، القَيْسِيّ)، روي مناكير، وهو ليس بشيء كما قال ابن مَعِين. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٦٧٠). وفيه صاحب الترجمة (موسى بن إسماعيل بن إسحاق الأَزْدِيّ)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. و (مجاهد) هو (ابن جَبْر المَكِّي): إمام ثقة، شيخ القُرَّاء والمفسِّرين. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٩٩). و (ابن أبي نَجِيح) هو (عبد اللَّه بن أبي نَجِيح يَسَار المَكِّيّ الثَّقَفِيّ): إمام ثقة مفسِّر. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٦٢٧). و (وَرْقَاء) هو (ابن عمر اليَشْكُري الكوفي): صدوق صالح. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٦٢٧). التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (٢/ ١٦٦ - ١٦٧) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: هذا حديث لا يصحُّ، قال يحيى بن مَعِين: بَكْر بن بَكَّار، ليس بشيء". ورواه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٤٦٥) -في ترجمة (بَكْر بن بَكَّار) -، من طريق نصر بن عليّ، عن بَكْر بن بَكَّار، عن حمَّاد بن سَلَمَة، عن عليّ بن زيد، عن يوسف بن مِهْرَان، عن ابن عبَّاس موقوفًا عليه من قوله. وقال: "هذا الحديث وإن كان موقوفًا على ابن عبَّاس، فإنَّه مُنْكَرٌ لا أعلم يرويه عن حمَّاد غير بَكْر بن بكَّار". غريب الحديث: قوله: "النَّبِق": "بفتح النون وكسر الباء، وقد تُسَكَّن: ثمر السِّدْر، واحدته: نِبقَة ونَبْقَة، وأشبه شيء به العُنَّاب قبل أن تشتد حُمْرَتُهُ". "النهاية" (٥/ ١٠). * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.