زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٦٢ - أخبرنا محمد بن عليّ بن الفتح، حدَّثنا عليّ بن عمر الحافظ، حدَّثنا عثمان بن إسماعيل بن بكر السُّكَّري، حدَّثنا محمد بن رَوْح العْكَبْرِي -بعُكْبَرَا، وكان صديقًا لأحمد بن حنبل، وكان أحمد بن حنبل إذا خرج إلى عُكْبَرَا ينزل عليه- قال: حدَّثنا يحيى بن هاشم السِّمْسَار، حدَّثنا مِسْعَرِ بن كِدَام، عن يزيد الفُقِير،
عن ابن عمر، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "تَعَاهَدُوا نِعَالَكُم عند أبوابِ المَسَاجِدِ" .
(٥/ ٢٧٧ - ٢٧٨) في ترجمة (محمد بن رَوْح العْكَبْرِي) .
مرتبة الحديث:
إسناده تالف.
ففيه (يحيى بن هاشم السِّمْسَار الغَسَّاني) قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (٢/ ٧٤٥) : "كذَّبوه ودَجَّلُوه" . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٤٣) .
وصاحب الترجمة (محمد بن رَوْح العْكَبْرِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "قال عليّ بن عمر -هو الدَّارَقُطْنِيّ-: غريب من حديث مِسْعَر عن يزيد الفَقِير، تفرَّد به يحيى بن هاشم عنه، ولم نكتبه إلَّا عن أبي القاسم السُّكَّرِيّ وكان من الثقات" .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٤٠٥) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. وهو غريب من حديث يزيد، وغريب من حديث مِسْعَر. تفرَّد به يحيى بن هاشم قال: ابن عدي: كان يضع الحديث" .
وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٤٧٣) إلى الدَّارَقُطْنِيِّ في "الأفراد" ، والخطيب.
ورواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (١/ ٣٨٨) رقم (١٥١٥) عن يحيى بن العلاء، عن طلحة، عن عطاء، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، بلفظ حديث ابن عمر.
أقول: في إسناده (يحيى بن العلاء البَجَلي الرَّازي) وقد رُمِيَ بالوضع. وستأتي ترجمته في حديث (٢٠٧٧) .
ورواه أبو بكر بن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (٢/ ٤١٧) مُرْسَلًا أيضًا، عن وكيع، عن يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيّ، عن الحسن قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "تَعَاهدَوُا نِعَالَكُم، فإنَّ رأى أحدكم فيهما أذى فليُمِطْهُ، وإلَّا فَلْيُصَلِّ فيهما" .
ورجال إسناده ثقات.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٦٢ - أخبرنا محمد بن عليّ بن الفتح، حدَّثنا عليّ بن عمر الحافظ، حدَّثنا عثمان بن إسماعيل بن بكر السُّكَّري، حدَّثنا محمد بن رَوْح العْكَبْرِي -بعُكْبَرَا، وكان صديقًا لأحمد بن حنبل، وكان أحمد بن حنبل إذا خرج إلى عُكْبَرَا ينزل عليه- قال: حدَّثنا يحيى بن هاشم السِّمْسَار، حدَّثنا مِسْعَرِ بن كِدَام، عن يزيد الفُقِير،
عن ابن عمر، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "
تَعَاهَدُوا نِعَالَكُم عند أبوابِ المَسَاجِدِ".
(٥/ ٢٧٧ - ٢٧٨) في ترجمة (محمد بن رَوْح العْكَبْرِي).
مرتبة الحديث:
إسناده تالف.
ففيه (يحيى بن هاشم السِّمْسَار الغَسَّاني) قال الذَّهَبِيُّ عنه في "المغني" (٢/ ٧٤٥): "كذَّبوه ودَجَّلُوه". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٤٣).
وصاحب الترجمة (محمد بن رَوْح العْكَبْرِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "قال عليّ بن عمر -هو الدَّارَقُطْنِيّ-: غريب من حديث مِسْعَر عن يزيد الفَقِير، تفرَّد به يحيى بن هاشم عنه، ولم نكتبه إلَّا عن أبي القاسم السُّكَّرِيّ وكان من الثقات".
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٤٠٥) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه ﷺ. وهو غريب من حديث يزيد، وغريب من حديث مِسْعَر. تفرَّد به يحيى بن هاشم قال: ابن عدي: كان يضع الحديث".
وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٤٧٣) إلى الدَّارَقُطْنِيِّ في "الأفراد"، والخطيب.
ورواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (١/ ٣٨٨) رقم (١٥١٥) عن يحيى بن العلاء، عن طلحة، عن عطاء، عن النبيِّ ﷺ، بلفظ حديث ابن عمر.
أقول: في إسناده (يحيى بن العلاء البَجَلي الرَّازي) وقد رُمِيَ بالوضع. وستأتي ترجمته في حديث (٢٠٧٧).
ورواه أبو بكر بن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" (٢/ ٤١٧) مُرْسَلًا أيضًا، عن وكيع، عن يزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيّ، عن الحسن (¬١) قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "تَعَاهدَوُا نِعَالَكُم، فإنَّ رأى أحدكم فيهما أذى فليُمِطْهُ، وإلَّا فَلْيُصَلِّ فيهما".
ورجال إسناده ثقات.
* * *