زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٤٥٤ - أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد الأُسْتَوائي، حدَّثنا عليّ بن عمر الحافظ، حدَّثنا أبو العبَّاس عبد اللَّه بن أحمد بن إبراهيم بن سعيد بن مالك المَارِسْتَاني، حدَّثنا أحمد بن إبراهيم أبو عبد اللَّه الحَرْبي، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه أبو جعفر، عن سَيْف بن محمد، عن الأَعْمَش، عن أبي وائل،
عن حُذَيْفَة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "
إذا كان سنة خمسين ومائة فخير أولادكم البنات، فإذا كان سنة ستين ومائة فأمثل النَّاس يومئذٍ كل خفيف حاذ" . قلنا يا رسول اللَّه: وما الحاذ؟ قال: "من ليس له ولد، خفيف المؤنة. وفي سنة كذا وكذا خروج أهل المغرب ونزولهم مِصْر، وذلك حين قتل جيش أهل المغرب أميرهم، فويل لمِصْر ماذا يلقى أهلها من الذُّل الذَّليل، والقتل الذَّريع، والجوع الشديد" .
(٤/ ٩) في ترجمة (أحمد بن إبراهيم الحَرْبي أبو عبد اللَّه) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (سَيْف بن محمد -ابن أخت سفيان الثَّوْري-) وهو كذَّاب. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٤) .
وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن إبراهيم الحَرْبي أبو عبد اللَّه) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أبو وائل) هو (شَقِيق بن سَلَمَة الأَسَدِي) : ثقة مُخَضْرَمٌ. وستأتي ترجمته في حديث (١١٧٧) .
التخريج:
رواه مختصرًا ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٧٧) -في ترجمة (محمد بن
إسحاق بن محمد الأَسَدِي) -، من طريق يحيى بن سعيد العَطَّار، عن محمد بن إسحاق الأَسَدِي، عن الأعمش، عن شَقِيق، عن حُذَيْفَة مرفوعًا بلفظ: "سنة خمسين ومائة خير أولادكم البنات" .
و (محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأَسَدِي) اتَّهمه ابن عدي. وقال عنه ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٢٠٤ - ٢٠٥) : "كذَّبوه، من الثامنة" / ق. وانظر ترجمته مفصَّلًا في "التهذيب" (٩/ ٤٣٠ - ٤٣١) .
كما أنَّ فيه (يحيى بن سعيد العَطَّار الأنصاري الشَّامي) وهو ضعيف كما في "التقريب" (٢/ ٣٤٨) . وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال" (٣/ ١٥٠٠) -مخطوط-، و "التهذيب" (١١/ ٢٢٠ - ٢٢١) .
ورواه ابن الجَوْزيّ في "الموضوعات" (٣/ ١٩٤ - ١٩٥) عن ابن عدي والخطيب من طريقيهما السابقين -وساق حديث الخطيب إلى قوله "خفيف المؤنة" -، وقال: "هذا حديث ليس بشيء" .
وأعلَّ حديث ابن عدي بـ (محمد بن إسحاق الأَسَدِي) و (يحيى بن سعيد العَطَّار) ، ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيهما.
وأعلَّ حديث الخطيب بـ (سيف) وقال: "وأمَّا (سيف) فكذَّاب بإجماعهم" .
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٣٩١) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٣٤٦) .
وسيأتي برقم (٩٠٦) عن حذيفة مرفوعًا بلفظ: "خيركم في المئتين كلُّ خفيفِ الحَاذِ. قيل يا رسول اللَّه وما الخفيفُ الحَاذِ؟ قال:" والذي لا أهل له ولا ولد". وهو حديث منكر كما قال أبو حاتم.
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٤٥٤ - أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد الأُسْتَوائي، حدَّثنا عليّ بن عمر الحافظ، حدَّثنا أبو العبَّاس عبد اللَّه بن أحمد بن إبراهيم بن سعيد بن مالك المَارِسْتَاني، حدَّثنا أحمد بن إبراهيم أبو عبد اللَّه الحَرْبي، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه أبو جعفر، عن سَيْف بن محمد، عن الأَعْمَش، عن أبي وائل،
عن حُذَيْفَة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "
إذا كان سنة خمسين ومائة فخير أولادكم البنات، فإذا كان سنة ستين ومائة فأمثل النَّاس يومئذٍ كل خفيف حاذ". قلنا يا رسول اللَّه: وما الحاذ؟ قال: "من ليس له ولد، خفيف المؤنة. وفي سنة كذا وكذا خروج أهل المغرب ونزولهم مِصْر، وذلك حين قتل جيش أهل المغرب أميرهم، فويل لمِصْر ماذا يلقى أهلها من الذُّل الذَّليل، والقتل الذَّريع، والجوع الشديد".
(٤/ ٩) في ترجمة (أحمد بن إبراهيم الحَرْبي أبو عبد اللَّه).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (سَيْف بن محمد -ابن أخت سفيان الثَّوْري-) وهو كذَّاب. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٤).
وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن إبراهيم الحَرْبي أبو عبد اللَّه) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أبو وائل) هو (شَقِيق بن سَلَمَة الأَسَدِي): ثقة مُخَضْرَمٌ. وستأتي ترجمته في حديث (١١٧٧).
التخريج:
رواه مختصرًا ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٧٧) -في ترجمة (محمد بن
إسحاق بن محمد الأَسَدِي) -، من طريق يحيى بن سعيد العَطَّار، عن محمد بن إسحاق الأَسَدِي، عن الأعمش، عن شَقِيق، عن حُذَيْفَة مرفوعًا بلفظ: "سنة خمسين ومائة خير أولادكم البنات".
و (محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأَسَدِي) اتَّهمه ابن عدي. وقال عنه ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٢٠٤ - ٢٠٥): "كذَّبوه، من الثامنة"/ ق. وانظر ترجمته مفصَّلًا في "التهذيب" (٩/ ٤٣٠ - ٤٣١).
كما أنَّ فيه (يحيى بن سعيد العَطَّار الأنصاري الشَّامي) وهو ضعيف كما في "التقريب" (٢/ ٣٤٨). وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال" (٣/ ١٥٠٠) -مخطوط-، و"التهذيب" (١١/ ٢٢٠ - ٢٢١).
ورواه ابن الجَوْزيّ في "الموضوعات" (٣/ ١٩٤ - ١٩٥) عن ابن عدي والخطيب من طريقيهما السابقين -وساق حديث الخطيب إلى قوله "خفيف المؤنة"-، وقال: "هذا حديث ليس بشيء".
وأعلَّ حديث ابن عدي بـ (محمد بن إسحاق الأَسَدِي) و (يحيى بن سعيد العَطَّار)، ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيهما.
وأعلَّ حديث الخطيب بـ (سيف) وقال: "وأمَّا (سيف) فكذَّاب بإجماعهم".
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٣٩١)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٣٤٦).
وسيأتي برقم (٩٠٦) عن حذيفة مرفوعًا بلفظ: "خيركم في المئتين كلُّ خفيفِ الحَاذِ. قيل يا رسول اللَّه وما الخفيفُ الحَاذِ؟ قال: "والذي لا أهل له ولا ولد". وهو حديث منكر كما قال أبو حاتم.
* * *