زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Swad'h bin Hnzlh عن سليمان الحافظ عن أبا عصمة نوح بن نصر الفرغاني عن محمد بن أحمد بن سليمان الحافظ عن أبا صالح خلف بن محمد عن موسى بن أفلح عن أحمد بن الجنيد عن عِيسَى بنُ مُوسَى عن أبا حمزة عن الأعمش عن مجاهدا عن عبد الله بن عمر العدوي

١٠٧٠ - قال: سمعت والدي يقول: سمعت سليمان الحافظ ، سمعت أبا عصمة نوح بن نصر الفرغاني ، سمعت محمَّد بن أحمد بن سليمان الحافظ، سمعت أبا صالح خلف بن محمَّد ، سمعت موسى بن أفلح ، سمعت أحمد بن الجنيد ، سمعت عيسى بن موسى ، سمعت أبا حمزة ، سمعت الأعمش، سمعت مجاهدًا، سمعت ابن عمر، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم "الأشرار بعد الأخيار خمسين ومائة سنة، يملكون جيع أهل الدنيا، وهم الترك " . قال: وأخبرناه عاليًا أبي، أخبرنا علي الميداني ، أخبرنا أبو سعد بن أبي عبد الله، حدثنا أبو عمر بن مهدي، حدثنا ابن مخلد ، حدثنا أحمد بن الحجاج النيسابوري، حدثنا منذر بن عمار ، حدثنا

زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Swad'h bin Hnzlh عن سليمان الحافظ عن أبا عصمة نوح بن نصر الفرغاني عن محمد بن أحمد بن سليمان الحافظ عن أبا صالح خلف بن محمد عن موسى بن أفلح عن أحمد بن الجنيد عن عِيسَى بنُ مُوسَى عن أبا حمزة عن الأعمش عن مجاهدا عن عبد الله بن عمر العدوي

١٠٧٠ - قال: سمعت والدي يقول: سمعت سليمان الحافظ (¬١)، سمعت أبا عصمة نوح بن نصر الفرغاني (¬٢)، سمعت محمَّد بن أحمد بن سليمان الحافظ، سمعت أبا صالح خلف بن محمَّد (¬٣)، سمعت موسى بن أفلح (¬٤)، سمعت أحمد بن الجنيد (¬٥)، سمعت عيسى بن موسى (¬٦)، سمعت أبا حمزة (¬١)، سمعت الأعمش، سمعت مجاهدًا، سمعت ابن عمر، سمعت رسول الله ﷺ: "الأشرار بعد الأخيار خمسين ومائة سنة، يملكون جيع أهل الدنيا، وهم الترك (¬٢) ". قال: وأخبرناه عاليًا أبي، أخبرنا علي الميداني (¬٣)، أخبرنا أبو سعد بن أبي عبد الله، حدثنا أبو عمر بن مهدي، حدثنا ابن مخلد (¬٤)، حدثنا أحمد بن الحجاج النيسابوري، حدثنا منذر بن عمار (¬٥)، حدثنا

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.