مسند أحمد - قرطبة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أحمد - قرطبة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:عبد الله عن أبي عن أبو أحمد عن سفيان عن Ibrahim bin Muhammad عن أبيه هذا في حديث أبي أحمد الزبيري عن نزل رجل على مسروق عن 'Abdullah bin 'Amr bin al-'Aas
الإسناد 2:عبد الله عن أبي عن أبو نعيم عن سفيان عن Ibrahim bin Muhammad عن أبيه هذا في حديث أبي أحمد الزبيري عن نزل رجل على مسروق عن 'Abdullah bin 'Amr bin al-'Aas

٦٥٨٦ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد وأبو نعيم قالا ثنا سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه هذا في حديث أبي أحمد الزبيري قال نزل رجل على مسروق فقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم تضر معه خطيئة كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار ولم ينفعه معه حسنة قال أبو نعيم في حديثه جاء رجل أو شيخ من أهل المدينة فنزل على مسروق فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئة ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة قال عبد الله والصواب ما قاله أبو نعيم تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين وقوله "و لم تضره خطيئة" معناه أن الخطايا لا تحول بينه وبين دخول الجنة وإن مسه العذاب بسببها قبل ذلك يوضحه حديث أبي هريرة مرفوعا عند ابن حبان والبزار "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإن من كان آخر كلماته لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه" - لفظ ابن حبان - وهو حديث صحيح وقول عبد الله بن أحمد عقب الحديث "والصواب ما قاله أبو نعيم" لم نتبين وجهه ويحتمل أنه يريد زيادة "دخل الجنة" و "دخل النار" وهي زيادة صادرة عن ثقة لها شواهد تعضدها وتقويها فذكرها

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.