مسند إسحاق بن راهويه * (ط. دار التأصيل) (238)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الرزاق عن ابن المبارك عن يونس عن محمد بن شهاب الزهري عن نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمةليس من الرواة: كنت عند ١٨٣٠- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ، فَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لَهُمَا: قُومَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ أَعْمَى لاَ يُبْصِرُنَا، فَقَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا.
مسند إسحاق بن راهويه
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الرزاق عن ابن المبارك عن يونس عن محمد بن شهاب الزهري عن نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمةليس من الرواة: كنت عند ١٨٤٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ - [٨٥] - الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: " كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمَا: «قُومَا» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا فَقَالَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا»
مسند إسحاق بن راهويه
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الرزاق عن ابن المبارك عن يونس عن محمد بن شهاب الزهري عن نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمةليس من الرواة: كنت عند ١٨٤٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ⦗٨٥⦘ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: " كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَهُمَا: «قُومَا» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا فَقَالَ رَسُولُ ﷺ: «أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا»
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.