مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو أمية، [قال عن الحسين بن محمد المروروذي عن جرير بن حازم عن يونس عن محمد بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أم كلثوم بنت عقبة

١١٣٧٥ - حدثنا أبو أمية، [قال] : حدثنا الحسين بن محمد المروروذي ، حدثنا جرير بن حازم، عن يونس ، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أم كلثوم بنت عقبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس بكاذب الذي يصلح بين الناس، فيقول خيرا وينمي خيرا" . قال ابن شهاب: ولم أسمع رخص في شيء مما يقول الناس في الكذب إلا في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، - [٥٩] - وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو أمية، [قال عن الحسين بن محمد المروروذي عن جرير بن حازم عن يونس عن محمد بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أم كلثوم بنت عقبة

١١٣٧٥ - حدثنا أبو أمية، [قال] : حدثنا الحسين بن محمد المروروذي، حدثنا جرير بن حازم، عن يونس، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أم كلثوم بنت عقبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس بكاذب الذي يصلح بين الناس، فيقول خيرا وينمي خيرا" . قال ابن شهاب: ولم أسمع رخص في شيء مما يقول الناس في الكذب إلا في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو أمية، [قال عن الحسين بن محمد المروروذي عن جرير بن حازم عن يونس عن محمد بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أم كلثوم بنت عقبة

١١٣٧٥ - حدثنا أبو أمية، [قال] (¬١): حدثنا الحسين بن محمد المروروذي (¬٢)، حدثنا جرير بن حازم، عن يونس (¬٣)، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أم كلثوم بنت عقبة، أن النبي ﷺ قال: "ليس بكاذب الذي يصلح بين الناس، فيقول خيرا وينمي خيرا". قال ابن شهاب: ولم أسمع رخص (¬٤) في شيء مما يقول الناس في الكذب إلا في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، ⦗٥٩⦘ وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها (¬٥).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.