مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج بن محمد عن al-Laith bin Sa'd عن عقيل عن ابن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص عن سعيد بن العاص عن عائشة، وعثمان حدثاه، أن أبا بكر استأذن على

١٠٥٨٧ - حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: حدثنا حجاج بن محمد، حدثني الليث بن سعد، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن يحيى بن سعيد بن العاص، أن سعيد بن العاص أخبره، أن عائشة، وعثمان حدثاه، أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مضطجع على فراشه، لابس مرط عائشة، فأذن لأبي بكر وهو كذلك، فقضى إليه حاجته ثم انصرف، ثم استأذن عمر، فأذن له وهو على تلك الحال، فقضى إليه حاجته، ثم انصرف. قال عثمان: ثم استأذنت عليه، فجلس، وقال لعائشة: اجمعي عليك ثيابك، فقضيت إليه حاجتي وانصرفت. قالت عائشة: يا رسول الله، ما لي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر، كما فزعت لعثمان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن عثمان رجل حيي، وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحالة، أن لا يبلغ إلي في حاجته" .

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج ابن محمد عن al-Laith bin Sa'd عن عقيل عن ابن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص عن سعيد بن العاص عن عائشة، وعثمان حدثاه، أن أبا بكر استأذن على

١٠٥٨٧ - حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: حدثنا حجاج ابن محمد، حدثني الليث بن سعد (¬١)، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن يحيى بن سعيد بن العاص، أن سعيد بن العاص أخبره، أن عائشة، وعثمان حدثاه، أن أبا بكر استأذن على رسول الله ﷺ، وهو مضطجع على فراشه، لابس مرط (¬٢) عائشة، فأذن لأبي بكر وهو كذلك، فقضى ⦗٤٦٤⦘ إليه حاجته ثم انصرف، ثم استأذن عمر، فاذن له وهو على تلك الحال، فقضى إليه حاجته، ثم انصرف. قال عثمان: ثم استأذنت عليه، فجلس، وقال لعائشة: اجمعي عليك ثيابك، فقضيت إليه حاجتي وانصرفت. قالت عائشة: يا رسول الله، ما لي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر، كما فزعت لعثمان؟ فقال رسول الله ﷺ: "إن عثمان رجل حيي؛ وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحالة (¬٣)، أن لا يبلغ إلي في حاجته" (¬٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.