مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو جعفر بن الجنيد عن Hashim bin al-Qasim bin Muslim عن سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن al-Miqdad ibn al-Aswad عن أقبلت عن وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد عن فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب
الإسناد 2:Muhammad bin Ishaq al-Saghani عن Hashim bin al-Qasim bin Muslim عن سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن al-Miqdad ibn al-Aswad عن أقبلت عن وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد عن فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب

٨٨٤٨ - حدثنا أبو جعفر بن الجنيد، والصاغاني، قالا: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن المقداد بن الأسود، قال: أقبلت أنا وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجَهْد ، قال: فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم ليس أحد يقبلنا، فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانطلق بنا إلى أهله، فإذا ثلاث أعتر، فقال النبيّ -صلى الله عليه وسلم- احتلبوا هذا اللبن بيننا، قال: فكنّا نحتلب، فيشرب كل إنسان نصيبه، ويرفع لرسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبه، قال: فيجيء من الليل فيسلم تسليمًا لا يوقظ نائما، ويسمع اليقظان، ثم يأتي المسجد، فيصلي، ثم يأتي شرابه فيشربه، فأتاني - [٤٩٤] - الشيطان ذات ليلة، فقال: محمد يأتي الأنصار فيتحفونه ويصيب عندهم، ما به حاجة إلى هذه الجُرْعة فاشربها، قال: ما زال يزين لي حتى شربتها، فلمَّا وَغَلت في بطني، وعرفَ أنَّه له ليس إليها سبيل، قال: فندمني، فقال: ويحك ما صنعت شربت شراب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيجئ ولا يراه، فيدعو عليك فتذهب دنياك وآخرتك. قال: وعلي شملة من صوف كلمّا رفعت رأسي خرجت قدماي، وإذا أرسلت قدمي خرج رأسي، وجعل لا يجئ إليّ النوم، وأمّا صاحباي فناما، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم كان يسلم، ثم أتى المسجد فصلى، فأتى شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا، فرفع رأسه إلى السماء، قال: فقلت: الآن يدعو علي، فأهلك، فقال: "اللهم أطعم من أطعمني، وأسق من سقاني" ، قال: فعمدت إلى الشملة فشددتها عليّ، وأخذت الشفرة فانطلقت إلى الأعنز أجسّهنّ أيّهن أسمن فأذبح لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا - [٤٩٥] - هُنَّ حُفّل كلهنّ، قال: فعمدت إلى إناء لآل محمد صلى الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون أن يحتلبوا فيه، فحلبت فيه حتى علت الرغوة ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "ما شربتم شرابكم الليلة يا مقداد" . فقلت: اشرب يا رسول الله، فشرب ثم ناولني، فقلت: يا رسول الله اشرب فشرب، ثم ناولني، فأخذت ما بقي فشربته، فلمَّا عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد روى وأصابتني دعوته، ضحكت حتى ألقيت إلى الأرض، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إحدى سوآتك يا مقداد" . قال قلت: يا رسول الله: كان من الأمر كذا، وصنعت كذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما كانت هذه إلا رحمة من الله، أفلا كنت أذنتني فتوقظ صاحبيك هذين فيصيبان منها" . قال: قلت: والذي بعثك بالحق ما أبالي إذا أصبتَها وأصبتُها معك من أصابها [من] الناس .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو جعفر بن الجنيد عن Hashim bin al-Qasim bin Muslim عن سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن al-Miqdad ibn al-Aswad عن أقبلت عن وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد عن فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب
الإسناد 2:Muhammad bin Ishaq al-Saghani عن Hashim bin al-Qasim bin Muslim عن سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن al-Miqdad ibn al-Aswad عن أقبلت عن وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد عن فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب

٨٨٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَالصَّاغَانِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبَانِ لِي قَدْ ذَهَبَتْ أَسْمَاعُنَا وَأَبْصَارُنَا مِنَ الْجَهْدِ، قَالَ: فَجَعَلْنَا نَعْرِضُ أَنْفُسَنَا عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، لَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُنَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، فَانْطَلَقَ بِنَا إِلَى أَهْلِهِ، فَإِذَا ثَلاثُ أَعْنُزٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم- احْتَلِبُوا هَذَا اللَّبَنَ بَيْنَنَا، قَالَ: فَكُنَّا نَحْتَلِبُ، فَيَشْرَبُ كُلُّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ، وَنَرْفَعُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم نَصِيبَهُ، قَالَ: فَيَجِيءُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيُسَلِّمُ تَسْلِيمًا، لا يُوقِظُ نَائِمًا وَيُسْمِعُ الْيَقْظَانَ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ، فَيُصَلِّي، ثُمَّ يَأْتِي شَرَابَهُ، فَيَشْرَبُهُ، فَأَتَانِي الشَّيْطَانُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: مُحَمَّدٌ يَأْتِي الأَنْصَارَ، فَيُتْحِفُونَهُ، وَيُصِيبُ عِنْدَهُمْ مَا بِهِ حَاجَةٌ إِلَى هَذِهِ الْجرْعَةِ، فَاشْرَبْهَا، قَالَ: مَا زَالَ يُزَيِّنُ لِي حَتَّى شَرِبْتُهَا، فَلَمَّا وَغَلَتْ فِي بَطْنِي، وَعَرَفَ أَنَّهُ لَيْسَ إِلَيْهَا سَبِيلٌ، قَالَ: فَنَدَّمَنِي، فَقَالَ: وَيْحَكَ، مَا صَنَعْتَ؟ شَرِبْتَ شَرَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، فَيَجِيءُ وَلا يَرَاهُ، فَيَدْعُو عَلَيْكَ، فَتَذْهَبُ دُنْيَاكَ وَآخِرَتُكَ. قَالَ: وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ مِنْ صُوفٍ، كُلَّمَا رَفَعَتُ رَأْسِي خَرَجَتْ قَدَمَايَ، وَإِذَا أَرْسَلْتُ قَدَمَيَّ خَرَجَ رَأْسِي، وَجَعَلَ لا يَجِيءُ إِلَيَّ النَّوْمُ، وَأَمَّا صَاحِبَايَ فَنَامَا، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، فَسَلَّمَ كَمَا كَانَ يُسَلِّمُ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ، فَصَلَّى، فَأَتَى شَرَابَهُ، فَكَشَفَ عَنْهُ، فَلَمْ يَجِدْ فِيهِ شَيْئًا، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، قَالَ: فَقُلْتُ: الآنَ يَدْعُو عَلَيَّ، فَأَهْلِكَ، فَقَالَ: "اللَّهُمَّ، أَطْعِمْ مِنْ أَطْعَمَنِي، وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي" ، قَالَ: فَعَمَدْتُ إِلَى الشَّمْلَةِ، فَشَدَدْتُهَا عَلَيَّ، وَأَخَذْتُ الشَّفْرَةَ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى الأَعْنُزِ أَجُسُّهُنَّ أَيُّهُنَّ أَسْمَنُ، فَأَذْبَحُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، فَإِذَا هُنَّ حُفَّلٌ كُلُّهُنَّ، قَالَ: فَعَمَدْتُ إِلَى إِنَاءٍ لآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، مَا كَانُوا يَطْمَعُونَ أَنْ يَحْتَلِبُوا فِيهِ، فَحَلَبْتُ فِيهِ حَتَّى عَلَتِ الرَّغْوَةُ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، فَقَالَ: "مَا شَرِبْتُمْ شَرَابَكُمُ اللَّيْلَةَ يَا مِقْدَادُ؟" فَقُلْتُ: اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، اشْرَبْ، فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَنِي، فَأَخَذْتُ مَا بَقِيَ، فَشَرِبْتُهُ، فَلَمَّا عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم قَدْ رَوِيَ وَأَصَابَتْنِي دَعْوَتُهُ، ضَحِكْتُ حَتَّى أُلْقِيَتُ إِلَى الأَرْضِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم: "إِحْدَى سَوْآتِكَ يَا مِقْدَادُ" ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَ مِنَ الأَمْرِ كَذَا، وَصَنَعتُ كَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم: "مَا كَانَتْ هَذِهِ إِلا رَحْمَةً مِنَ اللهِ، أَفَلا كُنْتَ آذَنْتَنِي، فَتُوقِظَ صَاحِبَيْكَ هَذَيْنِ فَيُصِيبَانِ مِنْهَا" . قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُبَالِي إِذَا أَصَبْتَهَا، وَأَصَبْتُهَا مَعَكَ مَنْ أَصَابَهَا [مِنَ] النَّاسِ.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو جعفر بن الجنيد عن Hashim bin al-Qasim bin Muslim عن سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن al-Miqdad ibn al-Aswad عن أقبلت عن وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد عن فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب
الإسناد 2:Muhammad bin Ishaq al-Saghani عن Hashim bin al-Qasim bin Muslim عن سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن al-Miqdad ibn al-Aswad عن أقبلت عن وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد عن فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب

٨٨٤٨ - حدثنا أبو جعفر بن الجنيد، والصاغاني، قالا: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة (¬١)، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن المقداد بن الأسود، قال: أقبلت أنا وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجَهْد (¬٢)، قال: فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب النبيّ ﷺ ليس أحد يقبلنا، فانطلقنا إلى رسول الله ﷺ، فانطلق بنا إلى أهله، فإذا ثلاث أعتر، فقال النبيّ -صلى الله (¬٣) عليه وسلم- احتلبوا هذا اللبن بيننا، قال: فكنّا نحتلب، فيشرب كل إنسان نصيبه، ويرفع لرسول الله ﷺ نصيبه، قال: فيجيء من الليل فيسلم تسليمًا لا يوقظ نائما، ويسمع اليقظان، ثم يأتي المسجد، فيصلي، ثم يأتي شرابه (¬٤) فيشربه، فأتاني ⦗٤٩٤⦘ الشيطان ذات ليلة، فقال: محمد يأتي الأنصار فيتحفونه ويصيب عندهم، ما به حاجة إلى هذه الجُرْعة (¬٥) فاشربها، قال: ما زال يزين لي حتى شربتها، فلمَّا وَغَلت (¬٦) في بطني، وعرفَ أنَّه له ليس إليها سبيل، قال: فندمني، فقال: ويحك ما صنعت شربت شراب رسول الله ﷺ فيجئ ولا يراه، فيدعو عليك فتذهب دنياك وآخرتك. قال: وعلي شملة (¬٧) من صوف كلمّا رفعت رأسي خرجت قدماي، وإذا أرسلت قدمي خرج رأسي، وجعل لا يجئ إليّ النوم، وأمّا صاحباي فناما، فجاء رسول الله ﷺ فسلم كان يسلم، ثم أتى المسجد فصلى، فأتى شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا، فرفع رأسه إلى السماء، قال: فقلت: الآن يدعو علي، فأهلك، فقال: "اللهم أطعم من أطعمني، وأسق من سقاني"، قال: فعمدت إلى الشملة فشددتها عليّ، وأخذت الشفرة (¬٨) فانطلقت إلى الأعنز أجسّهنّ أيّهن أسمن فأذبح لرسول الله (¬٩) ﷺ فإذا ⦗٤٩٥⦘ هُنَّ حُفّل (¬١٠) كلهنّ، قال: فعمدت إلى إناء لآل محمد ﷺ ما كانوا يطمعون أن يحتلبوا فيه، فحلبت فيه حتى علت الرغوة ثم جئت به إلى رسول الله ﷺ فقال: "ما شربتم (¬١١) شرابكم الليلة يا مقداد". فقلت: اشرب يا رسول الله، فشرب ثم ناولني، فقلت: يا رسول الله اشرب فشرب، ثم ناولني، فأخذت ما بقي فشربته، فلمَّا عرفت أن رسول الله ﷺ قد روى وأصابتني دعوته، ضحكت حتى ألقيت إلى الأرض، قال رسول الله ﷺ: "إحدى سوآتك يا مقداد". قال قلت: يا رسول الله: كان من الأمر كذا، وصنعت كذا. فقال (¬١٢) رسول الله ﷺ: "ما كانت هذه إلا رحمة من الله، أفلا كنت أذنتني فتوقظ صاحبيك هذين فيصيبان منها". قال: قلت: والذي بعثك بالحق ما أبالي إذا أصبتَها وأصبتُها معك من أصابها [من] (¬١٣) الناس (¬١٤) (¬١٥).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.