مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:محمد بن مهل الصنعاني عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن الحسن وعبد الله ابنا محمد بن علي الإسناد 2:محمد بن إسحاق بن الصباح عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن الحسن وعبد الله ابنا محمد بن علي ٨٠٩٥ - حدثنا محمد بن مُهِلّ الصنعاني ، ومحمد بن إسحاق بن الصباح ، قالا: حدثنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، قال: حدثني الحسن وعبد الله ابنا محمد بن علي، أنهما أخبراه عن أبيهما محمد بن علي، أنه سمع أباه علي بن أبي طالب، "أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الإنسية" .
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:محمد بن مهل الصنعاني عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن الحسن، وعبد الله، ابنا محمد بن علي أنهما أخبراه عن أبيهما محمد بن علي عن أباه علي بن أبي طالب الإسناد 2:محمد بن إسحاق بن الصباح عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن الحسن، وعبد الله، ابنا محمد بن علي أنهما أخبراه عن أبيهما محمد بن علي عن أباه علي بن أبي طالب ٨٠٩٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهِلٍّ الصَّنْعَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ، قَالاَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبرنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ، وَعَبْدُ اللهِ، ابنا محمد بن علي أنهما أخبراه، عَنِ أَبِيهِمَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، "أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم، نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ" .
مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:محمد بن مهل الصنعاني عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن الحسن وعبد الله ابنا محمد بن علي الإسناد 2:محمد بن إسحاق بن الصباح عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن الحسن وعبد الله ابنا محمد بن علي ٨٠٩٥ - حدثنا محمد بن مُهِلّ الصنعاني (¬١)، ومحمد بن إسحاق بن الصباح (¬٢)، قالا: حدثنا عبد الرزاق (¬٣)، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، قال: حدثني الحسن وعبد الله ابنا محمد بن علي، أنهما أخبراه عن أبيهما محمد بن علي، أنه سمع أباه علي بن أبي طالب، "أنَّ (¬٤) رسول الله ﷺ نهى عن لحوم الحمر (¬٥) الإنسية" (¬٦).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.