مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

٦٧٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ -فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ- قَالَ: " فَذَهَبُوا *بِهِ* يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ فَنَهَاهُمْ. فإذا: هُوَ رَجُلٌ أَصَابَ ذَنْبًا، حَسِيبُهُ اللَّهُ" . بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى *الزَّانِيَةِ* المَرْجُومَةِ , والنهي عن رجمها وهي حبلى، وحظر رجمها قبل أن يطعم ولدها، إلا أن يكون من يكفل صبيها، والدليل على أن توبة الزانية والزاني الرجم، وبيان الأمر برجمها في حفيرة تحفر لهما إلى صدرهما، والإباحة للإمام ترك رجمهما إذا أقرَّا أنفسهما دون أربع مرات.