مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن ناجية عن أبو مسعود (الجحدري عن الفضيل بن سليمان عن Musa bin 'Uqba عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

٣٦٨٢ - حدثنا ابن نَاجية، حدثنا أبو مسعود (الجَحْدَري (١) ، حدثنا (الفُضَيْل (٢) بن سُلَيْمان ، حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن - [٢٣١] - ابن عمر "أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كانَ يصلي في طَرَفِ تِلْعَةٍ - منْ وَرَاءِ العَرْجِ " وأنت ذاهبٌ على رأس خمسةِ أمْيَالٍ من العَرْج في مَسْجِد الهَضْبَة ، عند ذلك المَسْجد قبرانِ أو ثلاثةٌ، على القُبور (رُضَمٌ (٧) من حجارة عن يَمينِ الطَّريق عند - [٢٣٢] - سَلِمَات * ثم انْقَطَع على أبي مَسمعُودٍ * من هنا شيءٌ، كان عبد الله يَرُوح من العَرْج بَعْد ما تَمِيلُ الشَّمس بالهَاجرة فيُصلّي الظُّهر في ذلك المكان .

مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٣١٢١ - حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، نَا الْفَضْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §يُصَلِّي فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ - وَأَنْتَ ذَاهِبٌ عَلَى رَأْسِ خَمْسَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْعَرْجِ فِي مَسْجِدِ الْهَضَبَةِ، عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ، عَلَى الْقُبُورِ رَضْمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلِمَاتٍ - ثُمَّ انْقَطَعَ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ مِنْ هُنَا شَيْءٌ، كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ بَعْدَ مَا تَمِيلُ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي هَذَا الْمَكَانِ

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن ناجية عن أبو مسعود (الجحدري عن الفضيل) بن سليمان عن Musa bin 'Uqba عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

٣٦٨٢ - حَدَّثَنَا ابْنِ نَاجِيَةَ، حدثنا أبو مسعود (الجحدري) ، حَدَّثَنَا (الْفُضيلُ) بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، "أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ -مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ" وَأَنْتَ ذَاهِبٌ عَلَى رَأْسِ خَمْسَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْعَرْجِ فِي مَسْجِدِ الْهَضَبَةِ، عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ، أَوْ ثَلاثَةٌ، عَلَى الْقُبُورِ (رُضَمٌ) (١) مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلِمَاتٍ * ثُمَّ انْقَطَعَ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ* مِنْ هُنَا شَيْءٌ، كَانَ عَبْدُ اللهِ يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ بَعْدَ مَا تَمِيلُ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ، فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي ذلك الْمَكَانِ. بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كان إذا قدم مكة بات بذي طوى، ولا يدخل مكة ليلاً، ويصلى الصبح بذي طوى.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن ناجية عن أبو مسعود (الجحدري عن الفضيل ) بن سليمان عن Musa bin 'Uqba عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

٣٦٨٢ - حدثنا ابن نَاجية، حدثنا أبو مسعود (الجَحْدَري (¬١))، حدثنا (الفُضَيْل (¬٢)) بن سُلَيْمان (¬٣)، حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ⦗٢٣١⦘ ابن عمر "أنَّ رسول الله ﷺ كانَ يصلي في طَرَفِ تِلْعَةٍ (¬٤) - منْ وَرَاءِ العَرْجِ (¬٥) " وأنت ذاهبٌ على رأس خمسةِ أمْيَالٍ من العَرْج في مَسْجِد الهَضْبَة (¬٦)، عند ذلك المَسْجد قبرانِ أو ثلاثةٌ، على القُبور (رُضَمٌ (¬٧)) من حجارة عن يَمينِ الطَّريق عند ⦗٢٣٢⦘ سَلِمَات (¬٨) * ثم انْقَطَع على أبي مَسمعُودٍ * (¬٩) من هنا شيءٌ، كان عبد الله يَرُوح من العَرْج بَعْد ما تَمِيلُ الشَّمس بالهَاجرة (¬١٠) فيُصلّي الظُّهر في ذلك المكان (¬١١).

مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٣١٢١ - حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، نَا الْفَضْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ - وَأَنْتَ ذَاهِبٌ عَلَى رَأْسِ خَمْسَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْعَرْجِ فِي مَسْجِدِ الْهَضَبَةِ، عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ، عَلَى الْقُبُورِ رَضْمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلِمَاتٍ - ثُمَّ انْقَطَعَ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ مِنْ هُنَا شَيْءٌ، كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ بَعْدَ مَا تَمِيلُ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي هَذَا الْمَكَانِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.