مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:علي بن سهل البزار البغدادي عن أبو النضر
الإسناد 4:يونس بن حبيب عن أبو داود
الإسناد 6:أبو أمية عن سعيد بن عامر قالوا عن شعبة عن إسماعيل بن رجاء أنباني عن أوس بن ضمعج عن أبو مسعود الأنصاري ١٣٦٥ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ رَجَاءٍ، ح. وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْبَزَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ قَالَا: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالَا: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح. وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالُوا: ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ أَنْبَانِي قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ، وَلَا يَؤُمَّنَّ رَجُلًا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا فِي أَهْلِهِ، وَلَا يَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ» هَذَا لَفْظُ أَبِي النَّضْرِ وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ تَكْرِمَتُهُ؟ قَالَ: الْفِرَاشُ. وَزَادَ حَجَّاجٌ أَيْضًا: فَلْيَؤُمَّهُمْ أَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:علي بن سهل البزار البغدادي عن أبو النضر
الإسناد 4:يونس بن حبيب عن أبو داود
الإسناد 6:أبو أمية عن سعيد بن عامر عن شعبة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبو مسعود الأنصاري ١٤١٠ - حدثنا يوسف بن مسلم، نا حجاج، سمعت شعبة، سمعت إسماعيل بن رجاء (ح) وحدثنا علي بن سهل البزار البغدادي، والصغاني، قالا: نا أبو النضر (ح) وحدثنا يونس بن حبيب، وعمار بن رجاء قالا: نا أبو داود (ح) وحدثنا أبو أمية، نا سعيد بن عامر، قالوا: نا شعبة، قال: إسماعيل بن رجاء أنبأني، قال: سمعت أوس بن ضمعج، قال: نا أبو مسعود الأنصاري - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم سواء فليؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانت هجرتهم سواء فليؤمهم أكبرهم، ولا يؤمن رجلا في سلطانه ولا في أهله، ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه" .
وهذا لفظ أبي النضر، وحجاج بن محمد [قال] : قال شعبة: قلت: أي شيء تكرمته؟ قال: الفراش. وزاد حجاج أيضا: "فليؤمهم أعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة" وذكر الحديث.
مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:علي بن سهل البزار البغدادي عن أبو النضر
الإسناد 4:يونس بن حبيب عن أبو داود
الإسناد 6:أبو أمية عن سعيد بن عامر قالوا عن شعبة عن إسماعيل بن رجاء أنباني عن أوس بن ضمعج عن أبو مسعود الأنصاري ١٣٦٥ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ رَجَاءٍ، ح. وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْبَزَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ قَالَا: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ قَالَا: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح. وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالُوا: ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ أَنْبَانِي قَالَ: سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ قَالَ: ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ، وَلَا يَؤُمَّنَّ رَجُلًا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا فِي أَهْلِهِ، وَلَا يَجْلِسْ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ» هَذَا لَفْظُ أَبِي النَّضْرِ وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ تَكْرِمَتُهُ؟ قَالَ: الْفِرَاشُ. وَزَادَ حَجَّاجٌ أَيْضًا: فَلْيَؤُمَّهُمْ أَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً. وَذَكَرَ الْحَدِيثَ