مستخرج أبي عوانة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، وَأَبُو خَلِيفَةَ قَالُوا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «§أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ» فَذَكَرْتُهُ لِعُبَيْدٍ الْعِجْلِ فَقَالَ لِي: حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ وَقَالَ لِي مُحَمَّدٌ: ذَكَرْتُهُ لِعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ فَقَالَ: ابْنُ كَثِيرٍ ثِقَةٌ إِيشْ يُنْكِرُونَ أَنْ يَكُونَ شُعْبَةُ حَدَّثَ عَنْ أَيُّوبَ
مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٠٠٢ - حدثنا محمد بن حيويه، ومحمد بن أيوب، وأبو خليفة، قالوا: نا محمد بن كثير، عن شعبة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة.
ذكرته لعبيد العجل فقال لي: حدثناه محمد بن حيويه، وقال لي محمد ذكرته لعلي بن المديني، فقال: ابن كثير ثقة أيش ينكرون أن يكون شعبة حدث عن أيوب؟!.
مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٩٥٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، وَأَبُو خَلِيفَةَ قَالُوا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ» فَذَكَرْتُهُ لِعُبَيْدٍ الْعِجْلِ فَقَالَ لِي: حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ وَقَالَ لِي مُحَمَّدٌ: ذَكَرْتُهُ لِعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ فَقَالَ: ابْنُ كَثِيرٍ ثِقَةٌ إِيشْ يُنْكِرُونَ أَنْ يَكُونَ شُعْبَةُ حَدَّثَ عَنْ أَيُّوبَ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.