الإيمان لابن منده
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن أحمد بن معقل النيسابوري عن محمد بن يحيى أبو عبد الله الذهلي النيسابوري عن عبد الرزاق عن معمر بن راشد عن محمد بن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن al-Miqdad ibn al-Aswad ٥٦ - أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْقِلٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الذُّهْلِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنِ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ضَرْبَتَيْنِ فَقَطَعَ يَدِي فَلَمَّا هَوَيْتُ إِلَيْهِ لِأَضْرِبَهُ، قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَأَقْتُلُهُ أَمْ أَدَعُهُ؟، قَالَ: «بَلْ دَعْهُ» ، قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَطَعَ يَدِي؟، قَالَ: «وَإِنْ فَعَلَ» ، فَرَاجَعْتُهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § «إِنْ قَتَلْتَهُ بَعْدَ أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَأَنْتَ مِثْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا وَهُوَ مِثْلُكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ»
الإيمان لابن منده ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن أحمد بن معقل النيسابوري عن محمد بن يحيى أبو عبد الله الذهلي النيسابوري عن عبد الرزاق عن معمر بن راشد عن محمد بن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن al-Miqdad ibn al-Aswad ٦ - (٥٦) أنبا محمد بن أحمد بن معقل النيسابوري، ثنا محمد بن يحيى أبو عبد الله الذهلي النيسابوري، أنبا عبد الرزاق، أنبا معمر بن راشد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ، عن المقداد بن الأسود، قال: قلت يا رسول الله أرأيت إن اختلفت أنا ورجل من المشركين ضربتين فقطع يدي، فلما هويت إليه لأضربه قال: لا إله إلا الله أأقتله؟ أم أدعه؟ قال: "بل دعه" . قال: قلت: وإن قطع يدي. قال: "وإن فعل" . فراجعته مرتين أو ثلاثاً ف قال النبي صلى الله عليه (وسلم) : "إن قتلته بعد أن يقول
لا إله إلا الله فأنت مثله قبل أن يقولها. وهو مثلك قبل أن تقتله" .اهـ.