الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٥٠ - حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§لَا يُسْبِغُ عَبْدٌ الْوُضُوءَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ» وَقَدْ رُوِيَ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَأَبُو وَائِلٍ - [١٣٤] -، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، وَالْوَلِيدُ أَبُو بِشْرٍ الْعَنْبَرِيُّ، وَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَمَعْبَدُ الْجُهَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَمُجَاهِدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَقَدْ نَقَلَ رِوَايَةَ حُمْرَانَ الثِّقَاتُ، إِلَّا مُحَمَّدًا خَلَتْ عَنْهُ، وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ هَؤُلَاءِ أَيْضًا، وَقَدْ سَمَّيْنَا مَنْ رَوَى الْقَلِيلَ مِنَ الْحَدِيثِ وَكَثُرَ الرَّاوُونَ عَنْهُ أَحَدُهُمْ حُمْرَانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ، وَقَزَعَةُ، وَوَرَّادُ، وَأَبُو مُرَّةَ مَوْلَى عُقَيْلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حُنَيْنٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ، وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ

الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٥٠ - حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا يُسْبِغُ عَبْدٌ الْوُضُوءَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ» وَقَدْ رُوِيَ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْوُضُوءِ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَمُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَأَبُو وَائِلٍ ⦗١٣٤⦘، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، وَالْوَلِيدُ أَبُو بِشْرٍ الْعَنْبَرِيُّ، وَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَمَعْبَدُ الْجُهَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَمُجَاهِدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَقَدْ نَقَلَ رِوَايَةَ حُمْرَانَ الثِّقَاتُ، إِلَّا مُحَمَّدًا خَلَتْ عَنْهُ، وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ هَؤُلَاءِ أَيْضًا، وَقَدْ سَمَّيْنَا مَنْ رَوَى الْقَلِيلَ مِنَ الْحَدِيثِ وَكَثُرَ الرَّاوُونَ عَنْهُ أَحَدُهُمْ حُمْرَانُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ، وَقَزَعَةُ، وَوَرَّادُ، وَأَبُو مُرَّةَ مَوْلَى عُقَيْلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حُنَيْنٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ، وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.