السنن الكبري للبيهقي

٢١٠٥٢- وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ، أَنبَأَنا الحُسَيْنُ بن صَفْوَانَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن عُمَرَ، وَأَبو خَيْثَمَةَ، قَالاَ: حَدَّثنا يَحيَى بن سُلَيْمٍ، عَن عُبَيدِ اللهِ بن عُمَرَ، قَالَ: سَأَلَ إِنْسَانٌ القَاسِمَ بن مُحَمَّدٍ، عَن الغِنَاءِ، فَقَالَ: أَنْهَاكَ عَنْهُ، وَأَكْرَهُهُ، قَالَ: أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: انْظُرْ يَا ابْنَ أَخِي، إِذَا مَيَّزَ اللهُ الحَقَّ مِنَ البَاطِلِ، فِي أَيِّهِمَا يُجْعَلُ الغِنَاءُ؟. باب: الرَّجُلُ لاَ يَنْسِبُ نَفْسَهُ إِلَى الغِنَاءِ، وَلاَ يُؤْتَى لِذَلِكَ، وَلاَ يَأْتِي عَلَيْهِ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ بِأَنَّهُ يَطْرِبُ فِي الحَالِ فَيَتَرَنَّمُ فِيهَا. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: لَمْ يُسْقِطْ هَذَا شَهَادَتَهُ، وَكَذَلِكَ المَرْأَةُ.