١٠٦٣٧- أَخبَرنا عَبدُ الخَالِقِ بن عَلِيٍّ المُؤَذِّنُ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ بَكْرُ بن مُحَمَّدِ بن حَمْدَانَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن الفَرَجِ الأَزْرَقُ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عُمَرَ الوَاقِدِيُّ، حَدَّثنا مُوسَى بن عُبَيدَةَ (ح) وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ الكَارِزِيُّ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن عَبدِ العَزِيزِ، حَدَّثنا أَبو عُبَيدٍ، حَدَّثنا زَيْدُ بن الحُبَابِ، عَن مُوسَى بن عُبَيدَةَ (ح) وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المِصْرِيُّ، حَدَّثنا مِقْدَامُ بن دَاوُدَ، حَدَّثنا ذُؤَيْبُ بن عِمَامَةَ، حَدَّثنا حَمْزَةُ بن عَبدِ الوَاحِدِ، عَن مُوسَى، عَن عَبدِ اللهِ بن دِينَارٍ، عَن عَبدِ اللهِ بن عُمَرَ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ نَهَى عَن بَيْعِ الكَالِئِ بِالكَالِئِ. قَالَ أَبو عُبَيدٍ: قَالَ أَبو عُبَيدَةَ: يُقَالُ هُوَ النَّسِيئَةُ بِالنَّسِيئَةِ مَهْمُوزٌ. قَالَ الشَّيْخُ: وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ زَيْدٍ لَفْظُ البَيْعِ وَلَمْ يَنْسِبْ شَيْخُنَا أَبو الحُسَيْنِ، عَن أَبِي الحَسَنِ المِصْرِيِّ،مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عُبَيدَةَ بِلاَ شَكٍّ. وَقَدْ رَوَاهُ الشَّيْخُ أَبو الحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ رَحِمَهُ اللهُ، عَن أَبِي الحَسَنِ المِصْرِيِّ، فَقَالَ: عَن مُوسَى بن عُقْبَةَ، ورَواه شَيْخُنَا أَبو عَبدِ اللهِ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، عَن مِقْدَامِ بن دَاوُدَ الرُّعَيْنِيِّ، فَقَالَ: عَن مُوسَى بن عُقْبَةَ وَهُوَ وَهْمٌ، وَالحَدِيثُ مَشْهُورٌ بِمُوسَى بن عُبَيدَةَ مَرَّةً، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ وَمَرَّةً، عَن عَبدِ اللهِ بن دِينَارٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.٥/٢٩٠ - باب اعْتِبَارِ التَّمَاثُلِ فِيمَا كَانَ مَوْزُونًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِالوَزْنِ وَفِيمَا كَانَ مَكِيلاً عَلَى عَهْدِهِ بِالكَيْلِ إِذَا بِيعَ الجِنْسُ الوَاحِدُ فِيمَا يَجْرِي فِيهِ الرِّبَا بَعْضُهُ بِبَعْضٍ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.