السنن الكبري للبيهقي

٧٥٤٠- أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ بن سُلَيْمَانَ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا مَالِكٌ، عَن عَبدِ اللهِ بن أَبِي بَكْرٍ قَالَ: جَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بن عَبدِ العَزِيزِ إِلَى أَبِي وَهُوَ بِمِنًى أَنْ لاَ تَأْخُذْ مِنَ الخَيْلِ، وَلاَ مِنَ العَسَلِ صَدَقَةً. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَسَعْدُ بن أَبِي ذُبَابٍ يَحْكِي مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمْ يَأْمُرْهُ بِأَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنَ العَسَلِ وَأنَّهُ شَيْءٌ رَآهُ فَتَطَوَّعَ لَهُ بِهِ أَهْلُهُ. قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: قَالَ أَبو عَبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ: الحَدِيثُ فِي أَنَّ فِي العَسَلِ العُشْرَ ضَعِيفٌ وَفِي أَنْ لاَ يُؤْخَذَ مِنْهُ العُشْرُ ضَعِيفٌ، إِلاَّ عَن عُمَرَ بن عَبدِ العَزِيزِ وَاخْتِيَارِي أنَّهُ لاَ يُؤْخَذُ مِنْهُ لأَنَّ السُّنَنَ وَالآثَارَ ثَابِتَةٌ فِيمَا يُؤْخَذُ مِنْهُ وَلَيْسَتْ فِيهِ ثَابِتَةٌ فَكَأنَّهُ عَفْوٌ.٤/١٢٧