السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو بكر بن إسحاق عن العباس بن الفضل الأسفاطي عن هناد بن السري عن عبدة عن محمد بن إسحاق
الإسناد 2:أَبُو عَلِيٍّ الرُّوْذَبَارِيُّ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ * عن محمد بن بكر بن داسة، أبو بكر، البَصْرِيّ عن أبو داود عن عبد العزيز بن يحيى عن محمد، يعني ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة، أن سهلة بنت سهيل، استحيضت فأتت

١٦٧٦- أَخبَرناه أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ، أَخبَرنا العَبَّاسُ بن الفَضْلِ، حَدَّثنا هَنَّادُ بن السَّرِيِّ، حَدَّثنا عَبدَةُ عَن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا عَبدُ العَزِيزِ بن يَحيَى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن القَاسِمِ عَن أَبِيهِ عَن عَائِشَةَ، أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ، اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ بِغُسْلٍ وَالمَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ. لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَلِيٍّ وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَبدِ اللهِ، عَن عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّمَا هِيَ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ كَانَ يَأْمُرُهَا بِالغُسْلِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ فَلَمَّا شَقَّ عَلَيْهَا أَمَرَهَا، الحَدِيثَ. قَالَ أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ: قَالَ بَعْضُ مَشَايخِنَا: لَمْ يُسْنِدْ هَذَا الخَبَرَ غَيْرُ مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ وَشُعْبَةُ لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ الخَبَرُ مَرْفُوعًا وَخْطَأَه أَيْضًا فِي تَسْمِيَةِ المُسْتَحَاضَةِ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: وَقَدِ اخْتَلَفَ الرُّوَاةُ فِي إِسْنَادِ هَذَا الخَبَرِ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى فَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ كَمَا مَضَى ورَواه ابْنُ عُيَيْنَةَ فَأَرْسَلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ وَافَقَ مُحَمَّدًا فِي رَفْعِهِ.١/٣٥٢

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.