تاريخ المدينة لابن شبة

الْمِسْوَرُ: «إِنِّي وَاللَّهِ مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ، وَلَكِنْ قَتَلَهُ سِيرَةُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَكَتَبَ يَسْتَمِدُّكَ بِالْجُنْدِ فَحَبَسْتَهُمْ عَنْهُ حَتَّى قُتِلَ وَهُمْ بِالزَّرْقَاءِ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي مِخْنَفٍ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ وَعْلَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَمَسْلَمَةَ بْنِ مُحَارِبٍ، عَنْ حَرْبِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ §وَجَّهَ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيَّ فِي أَرْبَعَةِ آلَافٍ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَدِمَ يَزِيدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ جَرِيرٍ فِي أَلْفٍ، فَلَقِيَهُ الْخَبَرُ بِقَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِوَادِي الْقُرَى، أَوْ بِذِي خُشُبٍ، فَانْصَرَفَ