الكنى والأسماء للدولابي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يوسف بن يزيد القراطيسي عن نُعيم بن حَمّاد عن محبوب أبو جعفر المقرئ عن سلمة بن واثلة الهذلي عن أشعث بن جرير عن سليط بن جرير عن سليط بن عبد الله عن ابن عباس يقرأ { وجادلتنا فأكثرت جدالنا} ومن كنيته أبو الجهم أبو الجهم صبيح بن القاسم الكوفي عن سعيد بن المسيب ٧٥٩ - أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَاثِلَةَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ {§وَجَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا}
§وَمَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْجَهْمِ أَبُو الْجَهْمِ صُبَيْحُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ، عَنْ: سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو الْجَهْمِ سُلَيْمَانُ بْنُ الْجَهْمِ كُوفِيٌّ، وَأَبُو الْجَهْمِ ثُوَيْرُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ عَلَاقَةَ، وَهُوَ ثُوَيْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ، مَوْلىَ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، وَأَبُو الْجَهْمِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، وَأَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو الْجَهْمِ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ زَائِدَةَ الْأَسَدِيُّ، وَأَبُو جَهْمَةَ زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ، رَوَى عَنْهُ: الْأَعْمَشُ، وَأَبُو جَهْضَمٍ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ، رَوَى عَنْهُ: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَدْ رَوَى هُشَيْمٌ عَنْ صُبَيْحٍ وَهُوَ أَبُو الْجَهْمِ، وَليْسَ هُوَ أَبَا الْجَهْمِ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ، حَدِيثَ امْرِئِ الْقَيْسِ، قَالَ يَحْيَى: أَبُو الْجَهْمِ سُلَيْمَانُ بْنُ الْجَهْمِ صَاحِبُ مُطَرَّفٍ.
الكنى والأسماء - للدولابي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يوسف بن يزيد القراطيسي عن نُعيم بن حَمّاد عن محبوب أبو جعفر المقرئ عن سلمة بن واثلة الهذلي عن أشعث بن جرير عن سليط بن جرير عن سليط بن عبد الله عن ابن عباس يقرأ وجادلتنا فأكثرت جدالنا ومن كنيته أبو الجهم أبو الجهم صبيح بن القاسم الكوفي عن سعيد بن المسيب ٧٥٩ - أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُقْرِئُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَاثِلَةَ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ ﴿وَجَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا﴾
وَمَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْجَهْمِ أَبُو الْجَهْمِ صُبَيْحُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ، عَنْ: سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو الْجَهْمِ سُلَيْمَانُ بْنُ الْجَهْمِ كُوفِيٌّ، وَأَبُو الْجَهْمِ ثُوَيْرُ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ عَلَاقَةَ، وَهُوَ ثُوَيْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ، مَوْلىَ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ، وَأَبُو الْجَهْمِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، وَأَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو الْجَهْمِ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ زَائِدَةَ الْأَسَدِيُّ، وَأَبُو جَهْمَةَ زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ، رَوَى عَنْهُ: الْأَعْمَشُ، وَأَبُو جَهْضَمٍ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ، رَوَى عَنْهُ: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَدْ رَوَى هُشَيْمٌ عَنْ صُبَيْحٍ وَهُوَ أَبُو الْجَهْمِ، وَليْسَ هُوَ أَبَا الْجَهْمِ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ، حَدِيثَ امْرِئِ الْقَيْسِ، قَالَ يَحْيَى: أَبُو الْجَهْمِ سُلَيْمَانُ بْنُ الْجَهْمِ صَاحِبُ مُطَرَّفٍ.