الكنى والأسماء للدولابي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الكنى والأسماء للدولابي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن منصور الرمادي عن داود بن عمرو الضبي عن 'Abdur Rahman bin Abi al-Zanad عن أبيه أن أبان بن عثمان عن أبا عبد الله عثمان بن عفان وهو

٥٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ:، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ قَالَ:، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§مَنْ قَالَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ أَوْ فِي أَوَّلِ لَيْلِهِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَوْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ» فَأَنَا لَا أَدَعُ ذَلِكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مُنْذُ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الكنى والأسماء - للدولابي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن منصور الرمادي عن داود بن عمرو الضبي عن 'Abdur Rahman bin Abi al-Zanad عن أبيه أن أبان بن عثمان عن أبا عبد الله عثمان بن عفان وهو

٥٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ:، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ قَالَ:، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَالَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ أَوْ فِي أَوَّلِ لَيْلِهِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَوْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ» فَأَنَا لَا أَدَعُ ذَلِكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مُنْذُ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.