حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

٨٢٢٠ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ وَأَبَانُ قَالَا حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَأَجْهَدَ نَفْسَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ >٨٢٢٠> قوله (بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ) بضم الشين المعجمة وفتح العين المهملة، أي: نواحيها، قيل: يداها، وقيل: نواحي الفرج، وضمير (جَلَسَ) للواطئ، وضمير (شُعَبِهَا) للمرأة، وأحيل التعيين إلى قرينة المقام (وَأَجْهَدَ) أي: أتعب نفسه، كناية عن معالجة الإيلاج، والحديث يدل على أن الإنزال غير مشروط في وجوب الغسل، ولذلك حكموا بأن حديث (الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ) منسوخ أو مخصوص بصورة الاحتلام، والله تعالى أعلم.