السنن الواردة في الفتن للداني

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الواردة في الفتن للداني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن عفان عن أحمد عن سعيد عن نصر عن علي بن معبد عن Muhammad bin al-Zbrqan Abu عن مَطَر بن طَهْمان الورّاق عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين

٣١٦ - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الزِّبْرِقَانِ - [٦٧٣] -، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ , ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ , ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» . قَالَ مَطَرٌ: اللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَةَ أَمْ لَا , «ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ , وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ , وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ , وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ»

السنن الواردة في الفتن للداني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن عفان عن أحمد عن سعيد عن نصر عن علي بن معبد عن Muhammad bin al-Zbrqan Abu عن مَطَر بن طَهْمان الورّاق عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين

٣١٦ - حَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الزِّبْرِقَانِ ⦗٦٧٣⦘، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ , ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ , ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» . قَالَ مَطَرٌ: اللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَةَ أَمْ لَا , «ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ , وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ , وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ , وَيَفْشُو فِيهِمُ السِّمَنُ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.