معجم ابن المقرئ

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
معجم ابن المقرئ
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
جعفر عن 'Abbas bin 'Abdur Rahman, Client عن النضر بن محمد بن يونس اليماني أبو محمد عن عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي عن شداد عن Abu 'Ubaida bin 'Abdullah bin Mas'ud

٧٤٤ - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْيَمَانِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ، ثنا شَدَّادٌ، حَدَّثَنِي ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ، بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ إِذْ جَعَلَ - [٢٣٢] - بَنُونَ لَهُ يَرْكَبُونَ ظَهْرَهُ، فَيَأْخُذُهُمْ فَيَحْمِلُهُمْ فِي حِجْرِهِ، وَيُقَبِّلُهُمْ، فَقِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتُحِبُّهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ وَلَهُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مَوْتَى مِنْ عَذَابِهِمْ مِنَ الْجُعْلَانِ، قِيلَ لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ قَالَ: §أَخَافُ عَلَيْهِمْ فِتْنَةً هَكَذَا وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ "

معجم ابن المقرئ
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
جعفر عن 'Abbas bin 'Abdur Rahman, Client عن النضر بن محمد بن يونس اليماني أبو محمد عن عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي عن شداد عن Abu 'Ubaida bin 'Abdullah bin Mas'ud

٧٤٤ - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْيَمَانِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ، ثنا شَدَّادٌ، حَدَّثَنِي ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ، بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ إِذْ جَعَلَ ⦗٢٣٢⦘ بَنُونَ لَهُ يَرْكَبُونَ ظَهْرَهُ، فَيَأْخُذُهُمْ فَيَحْمِلُهُمْ فِي حِجْرِهِ، وَيُقَبِّلُهُمْ، فَقِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتُحِبُّهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ وَلَهُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مَوْتَى مِنْ عَذَابِهِمْ مِنَ الْجُعْلَانِ، قِيلَ لِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ قَالَ: أَخَافُ عَلَيْهِمْ فِتْنَةً هَكَذَا وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.