البعث والنشور للبيهقي ط_أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
البعث والنشور للبيهقي ط_أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن علي بن محمد المقرىء عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد ب ن أبي بكر عن زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري عن Anas bin Malik

٣٨٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرىء، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد ب ن أبي بكر، حدثنا زائدة بن أبي الرقاد حدثنا زياد النميري، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفره الله عز وجل، وظلم يغفره، وظلم لا يتركه الله عز وجل فأما الظلم الذي لا يغفره الله، فالشرك قال الله عز وجل {إن الشرك لظلم عظيم (١٣) } ، وأما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد أنفسهم فيما بينهم وبين ربهم، وأما الظلم الذي لا يتركه فظلم العباد بعضهم بعضا، حتى يدين بعضهم من بعض" . هذا إسناد غير قوي، وروي من وجه آخر غير قوي، عن أنس.

البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبوالحسن علي بن محمد المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن زائدة بن أبي الرقاد الباهلي عن زياد النميري عن Anas bin Malik

الله - عز وجل {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (١٣) } [لقمان] ، وأَمَّا الظُّلْمُ الذِي يَغْفِرُهُ اللهُ فَظُلْمُ العِبَادِ أَنْفُسَهَم فِيمَا بَيْنَهُم وبَين رَبِّهِم، وأَمَّا الظُّلْمُ الذِي لا يَتْرُكُه؛ فَظُلْمُ العِبَادِ بَعْضَهَم بَعْضًا، حتى يَدِينَ بَعْضهُم مِن بَعْضٍ» . هذا إسنادٌ غَيرُ قَويٍّ، وَرُوِي مِن وَجْهٍ آخَر غَيرِ قَوِي، عَن أَنَس.

البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبوالحسن علي بن محمد المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن أبي بكر عن زائدة بن أبي الرقاد الباهلي عن زياد النميري عن Anas bin Malik

الله ﷿: ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (١٣)﴾ [لقمان]، وأَمَّا الظُّلْمُ الذِي يَغْفِرُهُ اللهُ فَظُلْمُ العِبَادِ أَنْفُسَهَم فِيمَا بَيْنَهُم وبَين رَبِّهِم، وأَمَّا الظُّلْمُ الذِي لا يَتْرُكُه؛ فَظُلْمُ العِبَادِ بَعْضَهَم بَعْضًا، حتى يَدِينَ بَعْضهُم مِن بَعْضٍ» (١). هذا إسنادٌ غَيرُ قَويٍّ، وَرُوِي مِن وَجْهٍ آخَر غَيرِ قَوِي، عَن أَنَس.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.