البعث والنشور للبيهقي ط_أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
البعث والنشور للبيهقي ط_أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي عن محمَّد بن يعقوب بن يوسف بن مَعْقِل بن سنان بن عبد الله، أبو العباس الأصم، السِّناني المعْقِلي، الوراق، الأموي مولاهم، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي عن العباس بن محمد الدوري عن Malik bin Ziyad عن عبد السلام بن حرب عن أَبُو خَالدٍ الدَّالانِيُّ عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة عن يحشر الناس حفاة عراة مشاة غرلا
الإسناد 2:أبو سعيد بن محمد بن موسى عن محمَّد بن يعقوب بن يوسف بن مَعْقِل بن سنان بن عبد الله، أبو العباس الأصم، السِّناني المعْقِلي، الوراق، الأموي مولاهم، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي عن العباس بن محمد الدوري عن Malik bin Ziyad عن عبد السلام بن حرب عن أَبُو خَالدٍ الدَّالانِيُّ عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن أبي هريرة عن يحشر الناس حفاة عراة مشاة غرلا

٢٩٣ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن محمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة قال: "يحشر الناس حفاة عراة مشاة غرلا، قياما أربعين سنة شاخصة أبصارهم إلى السماء، قال: فليجمهم العرق من شدة الكرب، ثم يقول: اكسوا إبراهيم، فيكسى قبطيتين من قباطي الجنة، قال: ثم ينادى محمد صلى الله عليه وسلم فيفجر له الحوض، وهو ما بين أيلة إلى مكة، قال: فيشرب ويغتسل، وقد تقطعت أعناق الخلائق يومئذ من العطش، قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكسى من حلل الجنة، ثم أقوم عن، أو على يمين الكرسي، ليس أحد من الخلائق يقوم ذلك المقام يومئذ غيري، فيقال: سل تعط، واشفع تشفع، فقام رجل فقال: أترجو لوالديك شيئا؟ فقال: إني لشافع لهما، أعطيت أو منعت، وما أرجو لهما شيئا" . قال الشيخ: يحتمل أن يكون هذا الكلام الذي أجاب به السائل، إنما كان قبل نزول الآية في النهي عن الاستغفار للمشركين، والصلاة على المنافقين.

البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي

الشيخ: يُحْتَملُ أَنْ يكونَ هذا الكَلامُ الذي أَجابَ به السَّائِلَ، إنما كان قَبل نُزُولِ الآيةِ في النَّهْيِّ عن الاستغْفَارِ للمُشركينَ، والصَّلاةِ عَلَى المُنَافِقِينَ.

البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي

الشيخ: (٢) يُحْتَملُ أَنْ يكونَ هذا الكَلامُ الذي أَجابَ به السَّائِلَ، إنما كان قَبل نُزُولِ الآيةِ في النَّهْيِّ عن الاستغْفَارِ للمُشركينَ، والصَّلاةِ عَلَى المُنَافِقِينَ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.