البعث والنشور للبيهقي ط_أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
البعث والنشور للبيهقي ط_أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٥٥ - أخبرنا أبو سعيد ابن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن الجهم قال: قال أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء "قوله {يوم ترجف الراجفة} : هي النفخة الأولى {تتبعها الرادفة} : هي النفخة الثانية، وذكر من قرأ" ناخرة "ومن قرأ" نخرة "ثم قال:" وناخرة "أجود الوجهين في القراءة، لأن الآيات بالألف، وهما سواء في المعنى، بمنزلة الطامع والطمع، والباخل والبخل، وقد فرق بعض المفسرين بين الناخرة والنخرة فقال:" النخرة ": البالية،" والناخرة ": العظم المجوف تمر فيه الريح فينخره. وقوله:" الحافرة "يقال: إلى أمرنا الأول، إلى الحياة، والعرب تقول: أتيت فلانا ثم رجعت على حافرتي أي: رجعت إلى حيث جئت، ومن ذلك قول العرب" النقد عند الحافرة "معناه: إذا قال بعتك، رجعت عليه بالثمن. وقال بعضهم:" الحافرة ": الأرض التي يحفر فيها قبورهم، فسماها الحافرة، والمعنى: المحفورة كما قال: ماء دافق، أي: مدفوق. وقوله:" بالساهرة "وهو وجه الأرض، كأنها سميت بهذا الاسم، لأن فيها الحيوان، نومهم وسهرهم" .

البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

بِعْتُكَ، رَجعت عَلَيه بِالثَّمَن. وقال بعضُهُم: «الحَافِرة» : الأَرضُ التي يُحفَرُ فيها قُبُورُهم، فَسمَّاها الحَافِرة، والمعنى: المَحْفُورَة كما قال: مَاءٌ دَافِق، أي: مَدْفُوق. وقوله: «بِالسَّاهِرَة» وهو وَجْهُ الأَرضِ، كأنها سُمِّيت بهذا الاسم؛ لأن فِيها الحَيوان، نَومُهُم وسَهرُهُم» .

البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

بِعْتُكَ، رَجعت عَلَيه بِالثَّمَن. وقال بعضُهُم: «الحَافِرة»: الأَرضُ التي يُحفَرُ فيها قُبُورُهم، فَسمَّاها الحَافِرة، والمعنى: المَحْفُورَة كما قال: مَاءٌ دَافِق، أي: مَدْفُوق. وقوله: «بِالسَّاهِرَة» وهو وَجْهُ الأَرضِ، كأنها سُمِّيت بهذا الاسم؛ لأن فِيها الحَيوان، نَومُهُم وسَهرُهُم».

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.