المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث — الطبراني

نسخ متطابقة النص · نسختان · ١٧ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:الحسين بن إسحاق التستري عن أحمد بن أبي خلف البغداذي عن إسماعيل بن عمر أبو المنذر عن Yonus bin Abi Ishaq عن 'Abdullah bin Abi al-Safar عن الشعبي عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة
الإسناد 2:عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أحمد بن أبي خلف البغداذي عن إسماعيل بن عمر أبو المنذر عن Yonus bin Abi Ishaq عن 'Abdullah bin Abi al-Safar عن الشعبي عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة

١٤٤٤١- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا أحمد بن أبي خلف البغداذي ثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر ثنا يونس بن أبي إسحاق حدثني عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال رأيت جماعة عند البيت فملت إليهم وإذا رجل يحدثهم وإذا هو عبد الله بن عمرو فقال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يبني خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشرة إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصلاة جامعة فانتهيت إليه فسمعته يقول : "إنه ما كان أو لم يكن من نبي إلا كان عليه أن يبشر أمته بما يرى أنه خير لهم وينذرهم بما يرى أنه شر لهم وإن أمتكم عافيتها في أولها وستكون فتن وأمور يرقق بعضها بعضا تجيء الفتنة فيقول : هذه . فتنكشف ثم تجيء فيقول : هذه مهلكتي . فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فليأت للناس ما يحب أن يؤتى إليه ويكره ما يكره أن يؤتى إليه . ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يمينه وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع وإن خالف عليه رجل فاحتزوا رأسه" . فقلت هكذا فأفرجت بين رجلين وقلت : أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال نعم ، سمعته أذناي ووعاه قلبي . قلت فما تأمر ؟! هذا ابن عمك معاوية يأمرنا أن نقتل أنفسنا وأن نأكل أموالنا بيننا بالباطل ! فوضع يده على جبينه ثم رفعها فقال : اذهبوا فأطيعوه ما أطاع الله واعصوه إذا عصى الله .

الكبير
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

14441 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَلَفٍ الْبَغْدَاذِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ :

رَأَيْتُ جَمَاعَةً عِنْدَ الْبَيْتِ فَمِلْتُ إِلَيْهِمْ ، وَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ وَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، فَقَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَمِنَّا مَنْ يَبْنِي خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ ، إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّلَاةَ جَامِعَةً ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّهُ مَا كَانَ أَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُبَشِّرَ أُمَّتَهُ بِمَا يَرَى أَنَّهُ خَيْرٌ لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ بِمَا يَرَى أَنَّهُ شَرٌّ لَهُمْ ، وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا ، وَسَتَكُونُ فِتَنٌ وَأُمُورٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، تَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ : هَذِهِ . فَتَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ : هَذِهِ مُهْلِكَتِي . فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَيَدْخُلَ الْجَنَّةَ فَلْيَأْتِ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَيَكْرَهْ مَا يَكْرَهُ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ . وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَمِينِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ ، وَإِنْ خَالَفَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَاحْتَزُّوا رَأْسَهُ I " . فَقُلْتُ : هَكَذَا فَأَفْرَجْتُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، وَقُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي . قُلْتُ : فَمَا تَأْمُرُ ؟! هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ يَأْمُرُنَا أَنْ نَقْتُلَ أَنْفُسَنَا ، وَأَنْ نَأْكُلَ أَمْوَالَنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ ! فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبِينِهِ ، ثُمَّ رَفَعَهَا ، فَقَالَ : اذْهَبُوا فَأَطِيعُوهُ مَا أَطَاعَ اللهَ ، وَاعْصُوهُ إِذَا عَصَى اللهَ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
17 links, never merges
بمثله
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا٦٩٣٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْد…
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمختصرًا٣٣٢٠٣- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْ…
بنحوه
  • السنن للنسايي — النسائي٨٦٧٦ - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَب…
  • السنن للنسايي — النسائيإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أَمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَه…
  • المجتبى — النسائيانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ ،…
  • المعجم الأوسط للطبراني — الطبرانيمختصرًا٤٧٤١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ قَالَ: نَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: نَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ…
  • سنن أبي داود — أبو داودمطوَّلًامَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُن…
  • سنن ابن ماجه — ابن ماجه"‏ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا …
  • سننه الكبير — البيهقيكُنْتُ جَالِسًا مَعَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ يَقُولُ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى الله…
  • صحيح ابن حبان — ابن حبان" لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُمْ ، وَيُ…
  • صحيح مسلم — مسلمإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا٦٦١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، …
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبل٦٦١٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ …
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا٦٩١٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا٦٩٢٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا وَكِيعٌ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْد…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلكُنْتُ جَالِسًا مَعَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَهُوَ يُحَدِّثُ النَّاسَ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ…
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ ، ف…