مسند أحمد — أحمد بن حنبل

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أحمد (ط الميمنية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس ، وسريج عن Falayh bin Suliaman عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

سُرَيْجٌ : وَلاَ يَحْمِلَ سِلاَحًا إِلاَّ سُيُوفًا - وَلاَ يُقِيمَ بِهَا إِلاَّ مَا أَحَبُّوا ، فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ ، فَلَمَّا أَنْ أَقَامَ ثَلاَثًا ، أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ ، فَخَرَجَ.

مسند أحمد ط (المكنز)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله عن أبي عن يونس عن Falayh bin Suliaman عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي
الإسناد 2:عبد الله عن أبي عن سريج عن Falayh bin Suliaman عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

٦١٧٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالاَ: حَدَّثنا فُلَيْحٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم خَرَجَ مُعْتَمِرًا فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرُوا الْعَامَ الْمُقْبِلَ، وَلاَ يَحْمِلَ السِّلاَحَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ سُرَيْجٌ، وَلاَ يَحْمِلَ سِلاَحًا إِلاَّ سُيُوفًا، وَلاَ يُقِيمَ بِهَا إِلاَّ مَا أَحَبُّوا فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ فَلَمَّا أَنْ أَقَامَ ثَلاَثًا أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ فَخَرَجَ.

مسند أحمد ت شاكر
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس وسريج عن Falayh bin Suliaman عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

سريج: ولا يحمل سلاحاً، إلا سيوفاً ,ولا يقيم بها إلا ما أحبوا، فاعتمرَ من العام المقبل، فدخلها كما كان صالحهم، فلما أنْ أقام ثلاثاً أمروه أن يخرج، فخرج.

مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس وسريج عن Falayh bin Suliaman عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي

سريج: ولا يحمل سلاحاً، إلا سيوفاً ,ولا يقيم بها إلا ما أحبوا، فاعتمرَ من العام المقبل، فدخلها كما كان صالحهم، فلما أنْ أقام ثلاثاً أمروه أن يخرج، فخرج.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.