مسند أحمد مخرجا
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٥٤٢٧ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§نَهَى أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ - [٣١٥] - ثَوْبًا صُبِغَ بِوَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ»
وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ»
مسند أحمد ط (المكنز)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٥٥٢٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثنا أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم نَهَى أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا صُبِغَ بِوَرْسٍ، أَوْ زَعْفَرَانٍ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ.
مسند أحمد ت شاكر
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٥٤٢٧ - حدثنا عفان حدثنا عبد العزيز بن مُسْلم عن عبد الله بن دِيِنار عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -نَهى أن يلبسَ المُحْرِم ثوباً صُبغ بورْس أو زَعْفَران، و قال: [قال] ، رسول الله-صلي الله عليه وسلم: "
من لم يكنَ له نعلان فليلبس الخفين، وليقطعْهما أسفلَ من الكعبين" .
مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٥٤٢٧ - حدثنا عفان حدثنا عبد العزيز بن مُسْلم عن عبد الله بن دِيِنار عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -نَهى أن يلبسَ المُحْرِم ثوباً صُبغ بورْس أو زَعْفَران، و قال: [قال]، رسول الله-صلي الله عليه وسلم -: "
من لم يكنَ له نعلان فليلبس الخفين، وليقطعْهما أسفلَ من الكعبين".
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.